Palavra Imagem

2007-10-05T23:43:00.001+01:00

Helder, 8B

From: profteresa, 11 hours ago

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VAMOS PROTEGER AS TARTARUGAS

2007-08-13T21:38:00.000+01:00

Tomo a liberdade de publicar este texto que me chegou via mail...

Caros amigos!

Se existe uma legislação que diz claramente que não é permitida a caça, captura ou simples detenção de espécies como a Tartaruga marinha e mamíferos marinhos, por que é que:

- há dois dias duas baleias piloto foram pescadas e trazidas para a cidade de velha para serem esquartejadas à frente de todos que queriam ver?
- por que é que, desde há umas semanas atrás, no Porto Mosquito desembarcam todos os dias tartarugas que depois são vendidas sem nenhum esforço de esconder o produto?

Nesta mesma localidade só não trazem para terra os mamíferos que não se aproximam dos botes.

- por que é que na Achada Baleia as tartarugas que lá vão desovar não são protegidas por quem anda evitar apanha de areia?

- por que é que na capital do pais, incluindo os subúrbios, parece ser o único ponto do pais onde a venda de carne de tartaruga pronta a consumir acontece na barba de todos?

Quando são vistas duas mulheres a andarem juntas, uma com panela à cabeça, outra com água e loiça, é porque vendem tartaruga já cozinhada.

- o que estaá acontecendo com as tartarugas no Maio, Boavista e Sal significa que aos que dirigem o país apenas lhes interessa os cifrões, na realidade não pretendem preservar a natureza para o bem de um futuro menos pior. Ignorantes, ficam felizes e arrogantes com a promoção apenas do betão.

Devemos utilizar parte dos meios que se gastam em ateliers, seminários, palestras, folhetos e posters para:

- fazer campanhas nos orgãos de comunicação social(quando é que se fez a última campanha sobre tartarugas? quando é que se fez alguma campanha sobre baleias?);

- organizar equipas ou departamentos com poderes de dissuasão/intervenção no terreno;
- criar mecanismos de punição dos infractores;
- homenagear ou reconhecer o esforço daqueles que agiram e agem em favor da protecção ambiental;
- introduzir programas (não e só fazer referência) educacionais nas escolas sobre o ambiente, particularmente sobre as espécies ameaçadas.

De certeza que haverá mais por dizer, deixo a dica.
Um abraço a todos.
Monaya

http://www.djarfogo.net/

2007-08-07T00:23:00.000+01:00

A divagar pela net encontrei este DjarFogo.net que está fabuloso, com belas fotos dessa saudosa djarfogo. Apetece voltar... Mas... não há t€mpo! :( lol

Lusíadas - motivação para a leitura

2007-02-15T13:17:00.000Z


Motivação para a leitura e estudo da obra de Camões.

Poema de Natal

2006-12-28T03:20:00.000Z

Para isso fomos feitos:
Para lembrar e ser lembrados
Para chorar e fazer chorar
Para enterrar os nossos mortos
—Por isso temos braços longos para os adeuses
Mãos para colher o que foi dado
Dedos para cavar a terra.
Assim será nossa vida:
Uma tarde sempre a esquecer
Uma estrela a se apagar na treva
Um caminho entre dois túmulos
—Por isso precisamos velar
Falar baixo, pisar leve, ver
A noite dormir em silêncio.
Não há muito o que dizer:
Uma canção sobre um berço
Um verso, talvez de amor
Uma prece por quem se vai
—Mas que essa hora não esqueça
E por ela os nossos corações
Se deixem, graves e simples.
Pois para isso fomos feitos:
Para a esperança no milagre
Para a participação da poesia
Para ver a face da morte
—De repente nunca mais esperaremos...
Hoje a noite é jovem; da morte, apenas
Nascemos, imensamente.

Vinicius de Moraes

Bons Exames

2006-06-18T00:09:00.000+01:00

Ao aproximar o início da época de exames, aproveito para desejar a todos bom exame!

Stress (quando o tempo voa)!....
João Januário in 1000 Imagens

Património Histórico de São Filipe

2006-06-14T23:23:00.000+01:00

O silêncio, o bom senso e o embuste!

Quase um mês e meio se passou desde que, em sinal de protesto pelo que considero terem sido graves crimes culturais contra o património da cidade de São Filipe, enderecei uma carta aberta ao Presidente da Câmara, Eugénio Miranda Veiga. A resposta/despacho do mesmo, eivada de ameaças e insinuações da baixo cariz, não convenceu ninguém como, tão-pouco, fez convencer a paupérrima prestação do mesmo no programa radiofónico “ Quarta-feira á noite”, culminando essa sucessão desastrosa com a célebre afirmação “ estrangeirado, badia e estrangeira”, para se referir aos três manifestantes que se acorrentaram ao recém-colocado gradeamento da Praça João Paes no dia 27 de Abril de 2006.
Ao longo desse tempo busquei manter-me em silêncio. Fi-lo, porque não sendo objectivo o protagonismo estéril, entendi esperar pelas críticas e reacções, pela opinião franca e sincera, pela aprovação ou desacordo que confirmassem a justeza das minhas afirmações ou condenassem a imprecisão ou injustiça das mesmas. Desta arte, recebi com humildade e despido de qualquer arrogância as muitas felicitações que por carta, e-mail, publicações nos jornais e telefonemas vieram dar-me a certeza de não estar sozinho e de haver cabo-verdianos atentos e prontos a defender o que verdadeiramente é nosso e nos faz reconhecermo-nos como integrantes “ do povo das ilhas”. A todos o meu agradecimento e se, particularmente, não cito nomes, não só é porque o rol é extenso como correria o risco de pecar por omissão. Por outro lado, também com humildade e não menos reconhecimento, guardei e reflecti sobre os reparos feitos em relação á forma dada á carta aberta: adjectivação excessiva, algum exagero de linguagem, sobretudo do ponto de vista emotivo, e alguma pessoalização em relação ao imediato receptor da carta. Todavia, quer nas felicitações como nos reparos, um denominador comum: o reconhecimento unânime de ter havido uma intervenção desastrada e um prejuízo incalculável para com o património cultural da Ilha do Fogo, em particular, e de Cabo Verde, no geral. Os espaços nobres da cidade de São Filipe, efectivamente, são hoje uma caricatura triste do que foram, incongruentes e despojados de qualquer significado para “orgulho-ilusão de um homem (Eugénio Veiga) e de uma classe (os seus conselheiros) que o tempo, sem dúvida, um dia, destroçará”- perdoe a paráfrase, Teixeira de Sousa.
Se este silêncio foi benéfico e prenhe de ensinamentos, outro(s) houve que todavia, confirmaram, de forma dolorosa, a omissão, a cumplicidade e o oportunismo. O Supremo Representante da Nação continua quedo e mudo, ele que nas suas responsabilidades, tem a de ser o guardião e defensor do património cultural do povo que representa. O mui importante Presidente do IIPC também não se pronuncia, tendo prometido para “breve”( conf. Edição do Jornal “ A Semana” nº763) uma visita de avaliação: um mês e meio depois de o Ministro da Cultura ter declarado ser urgente uma avaliação ás obras feitas e de, por esse facto, ter recebido uma reprimenda de D. Eugénio, uma semana depois desse mesmo ministro ter pedido ao “senhor das ilhas” que se pautasse pela “elevação” e “verdade”, o Presidente do IIPC minimiza a própria tutela com um lacónico “breve”. Quererá esse “breve” ser o mesmo que há quatro anos “acelera” as obras de recuperação e restauro da Igreja Matriz de São Filipe as quais não se sabe para quais “calendas gregas” estarão concluídas? Como aceitar o argumento esfarrapado de não possuir o IIPC um arquitecto disponível? Onde pára esse homem imprescindível? De férias disciplinares que duram há mês e meio? Evacuado para o exterior por problemas de saúde? Resolvendo assuntos pessoais inadiáveis e importantes, superiores ao do próprio Estado que lhe paga? Perdoem-me Manuel Delgado, Amadeu Oliveira e Filinto Elísio mas lá vai: ou o senhor Presidente do IIPC julga poder passar um certificado de imbecilidade aos que o rodeiam ou, pura e simplesmente, na lógica da solidariedade politico-partidária tão bem apontada por Armindo Ferreira, presta-se a fazer um “frete” ao Eu-genial autarca dando-lhe a possibilidade de, por omissão do parecer técnico ou extemporaneidade do mesmo, não haver uma decisão da tutela e a responsabilização que se espera e se exige. Nada de surpreendente nesse personagem que nem no Dia Mundial do Património esteve disponível para os inúmeros radiouvintes que quiseram com ele conversar, depois de terem conhecido um idílico quadro sobre a realidade patrimonial em Cabo Verde, tiveram a desagradável surpresa de estarem perante uma gravação. Resta-nos, enfim, a “breve” esperança de o “breve” ser mesmo “breve” e que, pelo menos, até 30 de Abril de 2007, altura em que se completará um ano após as declarações do Ministro da Cultura, o arquitecto esteja finalmente disponível, a visita tenha sido efectuada e o parecer divulgado. E peço ao senhor Primeiro-Ministro que até lá, caso vier a remodelar o Governo, que não mexa no titular da pasta da cultura e nem admita que se mude o presidente do IIPC quaisquer que forem as razões, porque, senão, ainda correríamos o risco de ouvir dizer que a responsabilidade tinha sido de outrem e que por isso… Finalmente, o último silêncio, feito do oportunismo de alguns com que aqui na Ilha julgava ser amigo e de tudo poder falar com franqueza e lealdade: nem uma palavra, com medo, quiçá, de o “Génio” poder vir a saber; como conviver com essa sensação/certeza angustiante de ver o “amigo” incomodado pela minha presença, porque no mesmo espaço publico está o “senhor da ilha”? Enfim, o meu leque de amigos ficou mais curto, não porque considere como tais apenas os que concordam sempre comigo, mas porque não admito os que condicionam o relacionamento ás circunstâncias dos “laços comestíveis” ou do cargo que ocupam ou que aspiram poder vir a ocupar.
Enquanto isso, o “Atelier-Mar”, em Mindelo, São Vicente, prepara-se para conjuntamente com os gabinetes técnicos de São Salvador da Baia, de Coimbra, do Mindelo e das restantes Câmaras Municipais de Cabo Verde, discutir o Património Arquitectónico do Mindelo, cidade que quando se começou a constituir-se pelas mãos do foguense João Afonseca, já São Filipe tinha mais de 200 anos de história e desempenhava um papel importantíssimo na vida politica, social, económica e cultural de Cabo Verde. Não resisto em perguntar: Estará ali o Presidente do IIPC? Dirá alguma coisa? Comprometer-se-á para “brevemente” cumprir alguma promessa ou determinação? Independentemente das eventuais respostas, sei que por esse tempo os arquitectos, engenheiros, historiadores, sociólogos, intelectuais e outros convidados para o evento, calcorrearão as ruas da cidade aonde estudei e da qual guardo tantas lembranças, tantos ensinamentos e tantos amigos; observarão as marcas da presença inglesa e portuguesa; conversarão com personalidades da cidade independentemente da bandeira politica; escutarão o cidadão comum, seja ele velho ou novo, homem ou mulher; contemplarão as fotografias, desenhos, pinturas e monumentos; não deixarão de rever os livros, artigos e tudo o que de escrito foi publicado sobre a cidade; terão em atenção os grandes eventos culturais como o Carnaval e o Festival da Baia das Gatas e finalmente, recolhidos os dados, debaterão e concluirão, com franqueza, com honestidade e, sobretudo, com competência e sem arrogância. E sei também que a Presidente da Câmara receberá o documento final, depois de previamente aprovado pela Assembleia Municipal, como um instrumento orientador indispensável para que Mindelo conserve a sua traça arquitectónica e faça jus ao epíteto de capital cultural de Cabo Verde. Sei ainda que quer os redactores como a receptora compreenderão a necessidade da actualização do mesmo documento, pelo que, de tempos a tempos, outros encontros similares se seguirão. Finalmente, ainda sei, que o meu amigo Moacyr Rodrigues ficará mais descansado no que á preservação dos monumentos da sua cidade concerne. Obrigado Mindelo por essa lição de bom senso que espero ser apreendida pelos outros municípios.
Mas, se do Mindelo vem o bom senso, de São Filipe, vem o embuste: depois de nada ter consultado; depois de ninguém ter ouvido; depois de, sem plano, sem conhecimento e sem respeito ter adulterado a traça arquitectónica da cidade, o Presidente da Câmara de São Filipe, propôs a discussão da “Requalificação Urbanística de São Filipe” á Assembleia Municipal. Os eleitos municipais vão discutir o que já foi feito sem o seu consentimento, numa usurpação clara das suas competências, num claro desrespeito á sua própria dignidade. Discutirão sem um documento orientador, a não ser o Plano da Arcotec, elaborado em 1991, ainda João do Rosário era Delegado do Governo no período de transição para as primeiras eleições autárquicas. Debaterão na base do discurso do Presidente de se ser ou não contra nós, reduzindo a questão á velha dicotomia PAICV/MpD que tanto tem prejudicado o Fogo; e, no final, que ninguém se espante se, se fizer aprovar uma moção de apoio ao Presidente louvando-o a prosseguir, como se tudo se resumisse a ter ou não a confiança politica dos seus pares. Todavia, senhores eleitos municipais, sem plano, com o dano feito, sem parecer técnico de quem de direito, discute-se o quê e com base no quê?
Noutras circunstancias, semelhantes as do Mindelo, aceitaria o repto do Presidente Genial e participaria no debate da Assembleia, não obstante a desigualdade do tempo concedido, cinco minutos para os munícipes e todo o tempo do mundo para “ senhor da ilha”, posto que estaria a contribuir, mesmo que humildemente, para um melhor devir para a minha ilha. Seria a promoção do bom senso e do respeito; mas como está mais não é do que a promoção da fraude e a legitimação de um criminoso para a prossecução dos seus crimes contra o património arquitectónico de São Filipe.

Sanfibila, 14 de Junho de 2007

Fausto Amarílio do Rosário

2006-06-06T14:32:00.000+01:00

Mais uma da avaliação dos professores!...
In Público - Bartoon de 04/06/2006

Avaliação dos Professores

2006-05-31T22:48:00.001+01:00

Cidades Invisíveis - Italo Calvino

2006-05-10T00:52:00.000+01:00

Uma viagem por cidades imaginárias. Uma coleção de poesias em prosa. Um diálogo fantástico entre dois grandes nomes da Idade Média. Calvino consegue fazer de tudo isso (ou por tudo isso) um livro sutil e instigante.
O argumento é bárbaro: o comerciante genovês Marco Polo encontra-se com o imperador mongol Kublai Khan, neto do grande Gengis, na capital do império, durante o século XIII. O imperador não pode sair da capital e, para satisfazer sua curiosidade, Marco Polo descreve a ele as cidades e os lugares por onde passou.
Narrações curtas, poéticas, carregadas de imaginação. E com um detalhe, todas com nomes de mulher. O livro descreve 50 delas, divididas em vários tipos: as cidades e a memória, as cidades delgadas, as cidades e as trocas, as cidades e os mortos, as cidades e o céu.
Entre essas descrições, aparecem os diálogos entre o genovês e o mongol. E estes diálogos são chaves para discussões literárias e filosóficas sobre o que é narrado e o que é apreendido; sobre a cidade para seus habitantes e para o visitante; sobre o tempo e as cidades; sobre imaginação e realidade; e muito mais.
Mas as grandes pérolas são as cidades. Calvino consegue criar descrições de cidades fantásticas, que nos colocam sempre a pensar e a imaginar nossa relação com os ambientes ao redor. Cidades que são espelhadas, metrópoles inconscientes de sua história, povoados formados apenas por tubos hidráulicos. Em cada uma, uma sugestão. Em cada uma, uma imagem. Em cada uma, uma poesia.
Calvino consegue deixar claro que, mesmo invisíveis, essas cidades coexistem na história, na memória e, principalmente, na imaginação de cada um.

Património Arquitectónico de S. Filipe

2006-05-03T19:54:00.000+01:00

São Filipe, 28 de Abril de 2006

Caros amigos:

Ontem, dia 27 de Abril, a nossa cidade de São Filipe, presenciou um acto inédito: três figuras bastante conhecidas em São Filipe, respectivamente, Agnelo Andrade, proprietário da agência de turismo "DjarFogo", Luisa Lopes, engenheira e professora no Liceu Dr. Teixeira de Sousa e Renata Eckelmann Zanini, proprietária do espaço de restauração típico " Le Bistro", acorrentaram-se ao recém-colocado gradeamento da Praça, á frente da Câmara Municipal de São Filipe, manifestando, deste modo, o seu desacordo e indignação perante a descaracterização a que o mesmo espaço foi sujeito.

Se a maior parte das pessoas, compreendeu a razão do acto e, concordando ou não com ele, respeitaram os manifestantes, o mesmo já não se pode dizer do Presidente da Câmara que, na minha presença, os apelidou de emigrante/ estrangeirado, praiense e estrangeira, esquecendo-se que somos uma nação na diàspora, que há muito erradicamos e ridícula dicotomia Badiu/Sampadjudo e que tem sido graças à solidariedade de muito estrangeiro que, aliados ao nosso esforço e labuta diária, nos vamos guindando na senda do progresso e do desenvolvimento.

Deixo ao vosso juízo, tal atitude, uma vez que, num outro artigo abordarei especificamente esta questão. Com a presente, é minha intenção dar-vos a conhecer o teor da minha resposta ao Presidente da Câmara que buscou, em vez do terçar sadio de argumentos, o vilipêndio e a linguagem torpe e reles como forma de justificar o que, volto a reafirmá-lo, são autênticos crimes contra o património cultural da Ilha do Fogo, em particular, e de Cabo Verde, no geral.
Eugênio Miranda Veiga tornou-se um perigo, uma doença que em não sendo combatida, resultará na morte e destruição do valioso património cultural de São Filipe que, no fundo, é pertença de todos cabo-verdianos. A sua atitude autista e arrogante, de nada ouvir e de tudo poder fazer, não pode mais ser tolerada. Aliás, mesmo dentro do seu partido, muitas são as vozes ( a maioria) que o contestam e, inclusive, não queriam que se candidatasse ao mandato que ora exerce. E, se não se manifestam, hoje, abertamente, tão somente será porque fiéis à disciplina partidária, preferem o dialogo interno e uma outra forma de resolução- que mesmo não concordando, respeito.

Urge, por conseguinte, que nos façamos ouvir para que não se estribe o presidente no argumento de eu ser uma voz isolada. Conjuro todos os que amam São Filipe a se manifestarem, de todas as formas possíveis e a obrigarem as demais autoridades a saírem do seu cúmplice silêncio. Refiro-me ao Presidente do Instituto de Investigação e Preservação do Património Cultural (IIPC), ao Ministro da Cultura e ao próprio Presidente da Republica que, não obstante não ser executivo, não deixa de ser, em ultima instancia o guardião do legado cultural da nação, importando fazer-se ouvir quando mesmo está em debate e, quiçá, em perigo.

Penitencio-me se a resposta que, a seguir, vão ler contiver alguma adjectivação mais excessiva ou um tom mais emotivo. Todavia, como diz o ditado, “ só não sente, quem não é filho de boa gente”.

Por São Filipe e por DjarFogo... Sempre!

Caboverdeanamente,

Fausto Amarilio do Rosário

“Post- scriptum” à carta aberta ao Presidente da Câmara de S. Filipe ( ou, o meu “despacho” sobre um hilariante despacho)

Senhor, “Eu- genial”, Presidente:

Em cumprimento das suas inquestionáveis e “eu- geniais ordens”, a mui digna Secretária Municipal da Câmara Municipal da ex- cidade de São Filipe, hoje Sanfibila, enviou-me, por carta registada nos Correios de Cabo Verde, a transcrição do seu não menos eu-genial “despacho”, exarado sobre a carta aberta por mim subscrita, e, perante a eu-genialidade quer do acto como do conteúdo, não resisti em, também, “despachar” o seguinte:

1º- Agradecer ao “Eu- genial” Presidente o facto de ter proporcionado ao subscritor uma monumental gargalhada, produzindo um despacho sobre uma carta aberta. Tal acto administrativo é singular e sem precedentes, com direito a entrada no anedotário nacional. O seu mentor, Odorico, teria ficado satisfeito... Mas, falando a sério, por que não ter umas aulas com o muito competente homologo de Santa Catarina, Aqueleu Barbosa, e não com os dois assessores ( esses sim, Renivaldo e Jenivaldo) que o ajudaram a escrevinhar tão competente “despacho” ?

2º- Ressalvar ao “Eu-genial” Presidente a circunstância de não ter dito/ respondido absolutamente nada ao conteúdo da carta aberta. Apenas referiu ter feito realizações. Mas é precisamente dessas realizações que se questiona a sua oportunidade, a sua validade e o seu prejuízo para o todo arquitectónico da cidade. Todos os que verdadeiramente amam a cidade de São Filipe devem chorar perante os crimes cometidos, exceptuando os que, por ignorância ou oportunismo, se mantém com os olhos secos. E, num à-parte, importa dizer que tudo o se faz não deixa de ser uma realização: despachar sobre uma carta aberta, por exemplo.

3º- Ainda, ressalvar ao “Eu-genial” autarca que não possuindo capacidade para sustentar e argumentar sobre a “bondade das aberrações/realizações, preferiu a fuga medíocre em direcção à insinuação reles e torpe sobre prováveis julgamentos por instâncias superiores de eventuais crimes... Esqueceu-se que o subscritor da carta aberta enfrentou sem medo e de peito aberto a barra do tribunal, sendo por isso, hoje, um homem livre e sem receios... Outros preferiram férias prolongadas noutros países ou a imunidade conferida pelo cargo... Mas, o mais perseguido funcionário de que há memória no Fogo, Carlos António Barbosa Vicente Rosário de Pina ( Totinho), provou bem claro, na barra do mesmo Tribunal, ser o “Eu-genial” Presidente um não menos “Eu-genial” e reles receptador/ comprador de peças de qualidade e utilidade duvidosa; e se, se somar o recentemente divulgado na Comunicação Social, não restarão duvidas que se está perante um criminoso que pretende mistificar a opinião publica, em particular a dos foguenses, clamando por justiça, quando deveria ser a justiça a clamar pela sua presença. Mas o dia chegará...

4º- Retorquir ao “Eu-genial” Presidente que o subscritor foi, é e continuará a ser um bom professor de Língua Portuguesa, atestando esse facto as muitas referências elogiosas sobre o seu desempenho, inclusive de muitos que com o “Génio” trabalham... Se, no passado, tal como hoje, exerceu outras funções que despertaram a inveja de outros, esses mesmos outros deverão lembrar-se que o todo- poderoso os ajudou na educação dos filhos, a preservar a dignidade e o próprio trabalho, a conseguir a casa aonde residem, nada pedindo ou esperando em troca, pelo que, hoje, continua simples, sem posses ilícitas, terrenos por toda a parte ou marcas de enriquecimento súbito, ganhando o pão nosso de cada dia, sem cargos ou percepções fictícias.

5º- Relembrar ao “Eu- genial” Presidente que ler, citar, transcrever e divulgar fazem parte da função de ser professor e de todo ser humano que minimamente preze a instrução e o conhecimento. Os medíocres, é claro, preferem o obscurantismo para poderem reinar. Que o signatário, para além do muito que já escreveu nas revistas e jornais deste pais, não só continuará a fazê-lo como também continuará a ler, a citar, a transcrever e a divulgar todo o que entender ser relevante para um melhor bem-estar dos que o rodeiam e com ele convivem. Compreende, todavia, o signatário a “cotovelite” aguda do” eu-genial” Presidente: do anedotário nacional, também, faz parte a forma caricata como o eu-genial autarca “massacra” a língua que tendo sido de Camões, também foi de Eugênio Tavares e de Pedro Cardoso... Felizmente, já não pertencem ao mundo dos vivos.

São Filipe, 26 de Abril de 2006.

Perdido de riso,

Fausto Amarilio do Rosário

2006-04-25T17:26:00.000+01:00

S. Filipe
De http://www.sao-filipe.com/html/sao_filipe_vp.html

Carta Aberta Ao Presidente da Câmara de São Filipe:

2006-04-25T17:17:00.000+01:00

Considerando a época e as regras de uma boa redacção, deveria, senhor presidente, começar por desejar-lhe “ um bom Sanfilipe” ao qual acrescentaria os votos de uma boa saúde e sucessos na vida familiar e profissional. Não o faço, porém: primeiro, porque detesto a paródia oportunista e de ostentação em que se tornou a festa- sendo a sua intervenção messiânica na noite de trinta de Abril a maior evidência, pelo não desejaria este ridículo nem ao pior dos meus inimigos; segundo, porque a sua vida familiar não me interessa; terceiro, porque o seu desempenho e o vergonhoso crime que vem cometendo contra o património histórico da cidade de São Filipe exigem que se grite “basta, Eugénio!”, antes que o vulcão expluda perante tanta ignomínia e tanta vontade de destruir.

Evidentemente que o senhor, na sua forma perversa e maniqueísta de interpretar a vontade popular, aliada, diga-se de passagem, a outras não tanto populares, que o elegeu, não escutará este “basta”, acreditando que, na qualidade de “eleito do povo”, tudo sabe e tudo pode e, desta arte, as ideias e realizações que forem (eu)genialmente surgindo da sua cabeça, nada mais são do que o querer do povo que, como dizia Zeca Afonso, “é quem mais ordena”. E assim, senhor presidente, temos a “democracia de um homem só” que não dialoga, que não questiona, que tudo sabe, que tudo faz, sempre guiado pelo espirito santo da “ vontade do povo” que o torna infalível. Não duvido que tal tese é inédita, valiosa e relevante para a consolidação do processo democrático, pelo que ficarei á espera que, um dia, escreva, conferencie e elucide os muitos ignorantes que, como este humilde escriba, ainda não compreenderam a complexidade desta verdade, para si, tão evidente.

Mas, senhor presidente, do alto desta minha ignorância, permita que denuncie o vergonhoso crime por si perpetrado ao descaracterizar totalmente a Praça do Presidio, transformando o que antes era um espaço triangular com simetria perfeita entre as suas diversas componentes, numa bizarra jaula, sem estética e sem lógica e de total anacronismo, aonde se pode ver o pôr-do-sol aos quadrados e quebrar a cabeça a pensar porque é que os canteiros apontam para um lado e a fonte para outra, para que servirão os dois mausoléus colocados nas suas extremidades ou como conciliar o pedestal e busto de Serpa Pinto, dos inícios do século passado, com o piso sintético e, a tudo isso, continuar a chamar “ zona histórica da cidade”? No ano da morte de Teixeira de Sousa, ele que fez tantas e tão belíssimas descrições deste espaço- será que já leu alguma, senhor presidente?- o senhor prestou-lhe uma não menos bela homenagem, destruindo o que a sua sensibilidade de escritor tentou preservar para as novas gerações. Já agora, senhor presidente, não teria sido melhor se, se tivesse optado por um recalcetamento e decoração nos moldes da calçada portuguesa, pelo reforço dos muros de protecção e revitalização das espécies vegetais, mantendo-se a função social da praça como espaço de circulação, convívio, descanso e lazer durante todo o ano, e não de efémera sala de baile por cinco dias?

Aliás, senhor presidente, não menos criminoso é o arame farpado que limita o largo do Presidio e o busto de péssima qualidade homenageando Pedro Cardoso; penso que em mais nenhuma cidade do mundo se teve esta ideia (eu)genial de honrar o seu poeta maior com delimitação de tal espécie.

“ The criminal always comes back to the place”- diz Sherlock Holmes. O senhor ainda fez melhor: não só voltou ao lugar como, encantado com a sua obra, decidiu repeti-la na “Praça João Pais”, em pleno centro histórico da cidade, à frente do edifício da Câmara a que preside, talvez porque do seu gabinete poderá deliciar-se em contemplar a sua (eu)genial obra. No ano da morte de Teixeira de Sousa que melhor homenagem senão a destruição de um dos espaços de localização de um dos seus mais emblemáticos contos: por acaso já leu “O Encontro”, senhor presidente? Mas não seria melhor, o senhor que tudo pode e faz, fazer ressuscitar o malogrado escritor e pedir-lhe que refaça a trama na qual os personagens não se apresentarão armados de varapaus, mas sim com espingardas e pistolas de raio laser e o Administrador ( o senhor evidentemente) se dirigirá ao povo por meio de um potente equipamento de som a partir do coreto iluminado a néon? Mas, senhor presidente, melhor não teria sido se, se tivesse optado pelo recalcetamento e outras intervenções que preservassem a traça original e toda a história que este espaço nobre comporta? É que está a ver, senhor presidente, os sobrados são do século passado, a igreja e toda a trama arquitectónica também; ou será que vai mandar baixar uma ordem para que todos sejam “modernizados”, segundo os cânones do “mamarracho” do senhor “Djédjé de Tutu” ou de outras construções recentes, por si autorizadas, em pleno centro histórico: varandas em betão e portas de alumínio?

“ Encostou-se à balaustrada do Alto de São Pedro...”- conhece, senhor presidente? Duvido, pois se assim fosse, não mexeria numa pedra do Alto de São Pedro que não fosse para preservar. O coreto por si erigido e aonde se poderá sentar, dando largas á sua importância que nem Odorico Paraguassu, no dia maior da festa de São Filipe, não tem enquadramento pois é estranho ao contexto que ditou a criação do espaço em referência: imagine uma visita de estudo dos alunos do Liceu no âmbito do conto “ Na corte de el-rei, D. Pedro” ( sim senhor presidente, é de Teixeira de Sousa): - bem, meus alunos, têm razão: este coreto e aquela coisa que “ninguém- sabe- o- que- é “, encostada ao sobrado do republicano Agnelo Henriques, não pertencem à época descrita por Teixeira de Sousa e tão-pouco a nenhum outro momento relativo ás convulsões sociais que abalaram a cidade; são intervenções de um outro D. Pedro que quis entrar à força na História: o presidente da Câmara de São Filipe, Eugénio Miranda Veiga. Mas o senhor não ficaria melhor na História se tivesse optado pela total recuperação do espaço e, quiçá, da casa que pertenceu ( ou, pelo menos, onde viveu) a Armand Montrond?

Criminosamente, senhor presidente, foram (estão a ser...) destruídos ( por si) três dos mais representativos espaços desta cidade nobre que um dia se sonhou poder vir a ser Património Mundial. E por falar nisso, não menos estranho e espantoso, é o silêncio do IIPC e das outras autoridades (leia-se Ministro da Cultura, Deputados e, inclusivé, Presidente da República) sobre tais crimes. Se ainda não tiveram conhecimento, é grave porque significa que não estão a trabalhar e não zelam devidamente pelo que é pertença de todos os cabo-verdianos... Se tiveram conhecimento, então, ainda é mais grave, posto que se transformam em cúmplices de um crime hediondo perpetrado sobretudo contra as novas gerações que têm direito ao conhecimento da sua história, da sua cultura e á construção da sua identidade. Se um dia alguém, à semelhança de Leão Lopes, pretender adaptar para o cinema qualquer obra relativa á cidade de São Filipe, terá sérias dificuldades em encontrar um espaço histórico que faça jus ao nome, sem colidir com as aberrações que agora foram introduzidas. Mas senhor, presidente, Cobom, Xaguate, Achada São Filipe, Beltchés, e Congresso, todas zonas de expansão da cidade, todas totalmente despidas de zonas de lazer e convivência, não têm direito a ter a sua praceta e outros equipamentos sociais?

Disse-me alguém serem tais obras (crimes) reveladoras da sua vontade em se recandidatar a um quinto mandato. Não merecemos tal (des)honra. Por nós já fez muito, transformando São Filipe num autêntico “padjigal”, cumprindo assim a sua inócua promessa eleitoral de melhor “ integração campo- cidade”. A sua capacidade e genialidade merecem um espaço em que poderá ser melhor visto e apreciado. Faça as devidas negociações no interior do seu partido e candidate-se por... Cidade Velha!... Imagine o que não poderia fazer para apressar a elevação á categoria de património Mundial: a Fortaleza, a Sé Catedral , o Pelourinho todos atapetados com piso sintético; as ruínas do seminário “ modernizadas e alargadas” de modo a poderem receber mais gente por ocasião dos festivais do PBS e outros; um coreto iluminado a néon e, o máximo senhor presidente, uma estátua sua com quinze metros de altura ( réplicas menores serão colocadas no Presidio, na Praça João Pais - que passará a ter o seu nome, e no Alto de São Pedro, todas como consequência de um movimento “espontâneo” de cidadãos expressando a não menos espontânea vontade popular) idênticas ás muitas que existiam na terra natal de Vlad Tepes- a Roménia onde estudou, e, hoje, felizmente, apeadas e votadas ao total esquecimento.

Sanfibila, 19 de Abril de 2006

(des)Respeitosamente,

Fausto Amarilio do Rosário

Ps.- E não se esqueça de levar consigo o autor desta expressão genial: “modernização da parte histórica”. Não sei se terá direito a uma estátua, mas decerto ganhará a Medalha Nacional da ... Asneira.

2006-04-22T00:41:00.000+01:00

Animados - Os que partem e os que chegam
M.P.

2006-03-23T17:45:00.000Z

Museu de Língua Portuguesa, em S. Paulo, no Brasil

O 1º Museu de Língua Portuguesa do Mundo

2006-03-23T17:34:00.000Z

Soube através de Lantuna que foi inaugurado esta semana o primeiro Museu de Língua Portuguesa, em S. Paulo, Brasil. Para quem não pode visitar in loco é já possível fazer uma visita a este museu através do seguinte site: http://www.museudalinguaportuguesa.org.br/ . Vão lá dar uma espreitadela! Está muito interessante!

Um casamento feito no céu

2006-03-21T19:32:00.000Z

À Raquel, amiga de todas as minhas horas

Ela e ele nunca se entenderam. Embora ambos possam ser classificados pelos literatos como personagens redondas, tinham formas diferentes. Formas de ser, de oscilar, de rodar. Formas de coordenar tempo com movimento, formas, enfim, de circular no espaço reservado a cada um.
A incompatibilidade das formas era já suficiente para que eles não se entendessem, mas um outro factor mais cáustico, mais corrosivo, tornava qualquer hipótese de entendimento impossível: a incompatibilidade de horários. Ele rodava durante o dia, passeava a sua majestosa e redonda figura pelas luminosidades azuis ou cinzentas. Preferia as azuis e amuava nas cinzentas.
Ela era uma criatura da noite. A sua palidez denunciava essa escolha de vida, essa preferência pelos céus escuros, salpicados de estrelas e planetas.
Ela chegava quando ele partia. Ele chegava quando ela partia. Não é de espantar que nunca se tenham entendido! Arrastavam há séculos aquela relação, feita de desencontros permanentes, de silêncios contrariados, de lágrimas de chuva nele e chuva de estrelas nela.
Naquele dia, algo estalou dentro dele. De temperamento fogoso e impulsivo, decidiu, sem reflectir, retardar um pouco a sua entrada, para a apanhar na saída. Correu mal. Muito mal, mesmo. Discutiram, gritaram insultos, ou melhor, ele gritou, vermelho de fúria, enquanto ela apenas escutava, escondendo a mágoa atrás de um cínico sorriso amarelo, que ainda o enfureceu mais. A discussão, embora feia, durou pouco. O tempo urgia, ele tinha de entrar, ela tinha de sair. Da discussão apenas ficou a pairar no ar o clima gélido.
Foi por isso que naquele entardecer de Janeiro o Senhor Sol se pôs no mar, vermelhão de fúria e a Dona Lua surgiu no céu do crepúsculo, ainda de sorriso amarelo na sua cara de lua cheia. Mas ela não era de rancores e, pouco tempo depois, já se passeava redonda, branca, luminosa e bela pelo céu nocturno. Estava como nova.

Ah, claro, estávamos na lua cheia, mas para a história dar certo, ela devia ser nova.

M. N.
Ponte das Três Entradas, 26 de Janeiro de 2005

2006-03-02T22:43:00.000Z

Anémona - Actinia echina

Para Reflexão... Anémonas

2006-03-02T22:37:00.000Z

À Filinta, com quem alinhavei estes pensamentos

Anémona s. f.
planta da fam. das Ranunculáceas, cultivada para fins ornamentais;
a flor desta planta.
(Do gr. anemóne, pelo lat. anemóne-, «id.»)

anemo-
elem. de formação de palavras que exprime a ideia de vento.
(Do gr. ánemos, «vento»)

an-
pref. que exprime a ideia de privação, separação;

Mona s. f.
(pop.) cabeça.

- Ó professora, sabe que fica muito mais bonita quando pára de respirar?
- Stôra, temos de escrever ISSO tudo? Mas isso dá muuuuuito trabalho!
- Ler ISTO? Que seca!...
- O que eu penso da política ( da sociedade, da ecologia, da paz mundial, das espécies em extinção...)? SEI LÁ! Nem me interessa!...

São estas algumas das preciosidades que eu ouço dos meus alunos e alunas, adolescentes que frequentam o 8º ano de escolaridade. Considero-as bastante representativas do calibre cognitivo e cívico dos nossos cidadãos de amanhã.
Há dias, durante um Conselho de Turma intercalar, dei por mim a pensar que muitos destes meninos e meninas têm as cabecinhas vazias, o que faria deles uma espécie de anémonas. Enganei-me, claro, porque o que eu queria dizer era “medusas”, que é como quem diz “alforrecas”, aquelas graciosas criaturas marinhas em forma de pára-quedas, que parecem bailarinas de Degas.
No entanto, embora ciente dele, vou persistir no engano, já que a palavra “anémona” me abriu um interessante caminho de pseudo-análise linguística.
Se não, vejamos: a palavra em causa é composta por um prefixo, an- que exprime a ideia de privação ou separação (como em analfabeto); segue-se uma vogal de ligação, e, que também poderemos baptizar com o pomposo nome de vogal epentética e, finalmente, uma palavra base, mona, que em bom português popular significa ‘cabeça’.
As anémonas serão, portanto, as criaturas desprovidas de cabeça, esta geração que nós, adultos (e ex-anémonas de memória curta) classificamos de “vazia”. A corroborar esta teoria, há ainda o facto acrescido de anemo- ser um elemento de formação de palavras que exprime a ideia de vento. Ora, os nossos adolescentes, para além de parecerem não ter cabeça, não se comportam também como umas autênticas “cabeças de vento”?

M. N.
C. P. 2006

2006-01-31T18:59:00.000Z

Embora muito escura, aqui vai uma contribuição à neve que caiu no meu alentejo...

2006-01-31T18:58:00.000Z

E nesta talvez se veja melhor... perdoem a falta de enquadramento da paisagem! Mas o frio era demasiado para sair da minha janela! :)

A união faz a força e mais vale dois doentes que um

2006-01-21T12:25:00.000Z

À janela do meu quarto, fumava um cigarro e perdia-me em pensamentos. Subitamente, apercebi-me de uma cena que se passava mesmo à minha frente, no parque de estacionamento da piscina municipal que está plantada nas traseiras da casa onde eu morava naquele ano.
Uma mulher, vestida com um fato de treino e com o cabelo molhado – arriscava-se a apanhar uma pneumonia, exposta ao frio daquela noite de Janeiro – estava ali parada, parecendo a imagem do desalento. O único automóvel que se via, um modelo antigo, contemporâneo do meu, que anda a sofrer de tosses e gripes mecânicas próprias da idade, deveria ser propriedade da mulher do cabelo molhado. Mulher essa que as minhas brilhantes faculdades dedutivas levaram a crer ser utente da piscina!
Contudo, a mulher continuava na rua, a personificar o desalento, a perscrutar a rua e a cozinhar uma pneumonia. O carro deve ter uma avaria, pensei eu e pensei bem. Chegou uma carrinha branca e dela saiu a providencial ajuda, também ela, vejam lá a coincidência, de cabelo molhado, mas, arrancada pela amiga ao duche, trazia uma turbante toalha. A turbante toalha começa a empurrar o carro modelo antigo com a cabelo molhado ao volante. Mas a velocidade que a turbante toalha imprimia ao modelo antigo não era suficiente para que a cabelo molhado o conseguisse ressuscitar. Tentaram várias vezes, comigo a torcer por elas, do confortável anonimato da minha janela. Finalmente, a turbante toalha deu mostras de cansaço (até eu estava, só de a observar!) e a cabelo molhado decidiu pôr em prática outra estratégia, ou seja, o plano B. Entrou na piscina e saiu de lá acompanhada por três solícitos, prestáveis e musculados mancebos que se organizaram em equipa e em três tempos puseram o modelo antigo a rosnar e a bufar com todo o seu furor mecânico.
Deste episódio se tiram duas conclusões: a primeira é que a união faz a força;
A segunda é que se a cabelo molhado tivesse optado logo no início pelo plano B, existiria apenas uma mulher com pneumonia no dia seguinte. Mas ela não foi egoísta, quis partilhar a doença com a amiga...

M. N., C.P. 2006

2005-12-28T22:53:00.000Z

2005-12-26T22:00:00.000Z

Ondulante in 1000 Imagens
Vanda Malvig

2005-12-24T17:25:00.000Z

Que nenhuma estrela queime o teu perfil
Que nenhum deus se lembre do teu nome
Que nem o vento passe onde tu passas.

Para ti criarei um dia puro
Livre como o vento e repetido
Como o florir das ondas ordenadas.

Sophia de Mello Breyner Andresen

2005-12-24T17:23:00.000Z

Um Natal Muito Feliz Para Todos! *

Vamos lutar contra a pobreza!

2005-11-23T21:33:00.000Z

"O MEU MOLESKINE" - LEILÃO DE SOLIDARIEDADE

Moleskine de Famosos

"Bárbara Guimarães, Carlos do Carmo, Delfins, Diogo Infante, Eunice Muñoz, Filipe La Féria, Gil do Carmo, José Jorge Letria, Lucia Moniz, Margarida Rebelo Pinto, Miguel Dias, Nilton, Pedro Canais, Rádio Macau, Raul Solnado, Rita Ferro, Rosa Lobato Faria, Ruy de Carvalho, Urbano Tavares Rodrigues, Vitorino, Xutos e Pontapés: eis os nomes que já personalizaram um notebook Moleskine criando, desta forma, peças únicas para um leilão de solidariedade a favor da INDE.

O leilão “O meu Moleskine” terá lugar no portal de leilões http://www.miau.pt/actividades/indeMoleskines.jsp a partir de 28 de Novembro até meados de Dezembro. Neste período poderão ser licitados online os blocos de notas personalizados, uma boa opção como presente de Natal e um verdadeiro “investimento solidário”.

O leilão “O meu Moleskine” tem como objectivo a recolha de fundos para o apoio a projectos desenvolvimento e de Luta Contra a Pobreza nos Países em Desenvolvimento, como a Guiné-Bissau, Timor-Leste e Cabo Verde onde a INDE intervém."

2005-11-22T22:00:00.000Z

Mãos
Tiago Rebelo in Olhares

Os poemas são pássaros que chegam
não se sabe de onde e pousam
no livro que lês.
Quando fechas o livro, eles alçam vôo
como de um alçapão.
Eles não têm pouso
nem porto alimentam-se um instante em cada par de mãos
e partem.
E olhas, então, essas tuas mãos vazias,
no maravilhado espanto de saberes
que o alimento deles já estava em ti...

Mário Quintana

2005-10-16T23:17:00.000+01:00

Face Nua
Malena Ramos

a boca das palavras

2005-10-16T23:08:00.000+01:00

Escarpa o céu da boca suada
Entre rochas de marfim
Donde solta as palavras
Tanta blasfémia
E a saudade que
O amor cruzava
Foi ficando pela orla do corpo
Onde calcinam muralhas
Dos abraços esquecidos
A cada milésima de tempo
O Prazer desvanece

Amélia Dalomba

O Destino

2005-09-15T23:16:00.000+01:00

Nas nuvens
Daniel P. G.'s photos

Uma luz de pedra indicou o caminho da liberdade
E tudo renasce do destino traçado

Amélia Dalomba

Selecção de Professores

2005-08-05T18:20:00.000+01:00

Está a decorrer o concurso para leccionar em Cabo Verde, São Tomé e Príncipe e na Guiné Bissau. Concorram! E boa sorte!

A música embala o texto, é assim que a entendo

2005-07-28T18:36:00.000+01:00

A música embala o texto, é assim que a entendo. - Miguel Patrício

"Um Bom Dia Que é de Chuva" de Miguel Patrício

Uma excelente voz. Excelentes textos, e bem musicados.
Só não entendo do que é que a indústria discográfica está à espera para o gravar e divulgar a toda a gente?
É uma pena que sejamos poucos os privilegiados que conhecemos este artesão da palavra e da música bem como a sua espectacular presença em palco.

2005-07-12T00:59:00.000+01:00

Ícaro
Jorge Garcia in Olhares

A MORTE DOS POETAS

2005-07-08T19:28:00.000+01:00

A MORTE DOS POETAS
(colagem com versos de Maria Sarmento)

A lua estava por metade
Quando tu partiste.
Lavaste as tuas calças pretas
Como nunca tinhas feito;
Passaste as cinco camisas
Para puderes vir buscar as outras
Como nunca tinhas feito;

Nunca mais vieste buscar as camisas.
Nem trazer a metade que roubaste à lua.

Agora que sequei
Podes regar o pó dos dias
Com a tua passada
Como antes eu regava as rosas:
Como o vidro dos outros nos desconhece!

Fecho com cuidado maternal o grito
Dentro das persianas;
Ato à roda dos cabelos da noite
Uma franja de riso no negro do céu:
Peço à noite, a dos gestos sossegados,
A serva humilde,
Que leve nos cabelos a poeira de luz
Que ilumina a janela do outro lado.

Ainda sou eu, mesmo que o dia raie
E eu não me veja de outra cor que as rosas
Brancas da cor dos mármores e dos lírios
Branca como se morrendo eu me não visse
Da cor dos lagos que me reflectem dormindo
Quando a lua é barco fugido do negro dos céus.
Eu sou um navegante de palavras...
Dou ao mar o rumor do vento falso,
Falho todas as rotas, acerto a tempestade
E, por querer perder-me, achei surpresa
Quando me vi parada olhando o longe.
Chamei por mim como numa montanha
O eco segue a voz que ali não houve
E o silêncio é espesso como o abismo
Onde me deito todas as noites da viagem
Que o tempo engole porque o filho é dele.
E a lua, no seu ventre liso e frio,
Chama à terra firme a sombra do navio
Onde outrora julguei ter embarcado.
Não fui eu que cheguei chorando,
Era outra a nau e a voz era emprestada.
Chamei por mim, de novo, e de novo
O vento frio fustigou a minha voz
E abriu no mar uma falsa clareira,
Um breve errar de luz.

Que agonia, a lenta espera
Por uma imagem que resolva o dia!
Que incerteza nas vozes e nos risos e nas lágrimas...
Que estranheza de ser me invade e narra, enfim.
A história de um vazio contra o vazio que há no dia.
O tempo empurra, arrasta, explica a contingência
De ser a anónima expressão de muitos rios parados,
A história que nunca foi porque não tinha que ser.
E contudo, ser humano e sadio como as bestas,
Transbordou do céu nesta paisagem de chumbo
Com o olhar perdido
Com que o poema dá às pombas a brancura,
Ao céu o movimento de asas soltas.
Olho os astros e o meu olhar de terra
Faz sementeira de asas no polimento escuro.
Que palavra de voo ágil e leveza eterna,
Mapa sem escala na inexistência das viagens,
Dará no chão do céu reflexos de poema?

Não dês à sílaba que cai na palavra como gota de água
Senão o sopro que enfola as bandeiras e as ondas.
Fá-los voar, esses rumores secretos e profundos.
Fecha as vogais, frente aos navios, o cais
É um perfil de vento para as gaivotas, de longe.
Atira as sibilantes para a montanha, vê-as cair no mar
A pingar uma voz de saudade, um movimento de alma,
Um poema infinito, renascido a cada ditongo de mel e astros,
De azul e espuma, de flocos de tristeza.
Guarda no côncavo da mão a concha misteriosa,
E se um deus tem sede
Que beba dessa mão as lágrimas que não choro.

Quem me trouxera um licor de ambrósia
Para sorver do ar este pano de vento
Que se me prende ao rosto
Que me persegue em véu, finisterra, finistempo.
Somos do ar quando seguimos
Pelo branco dos olhos o rumor das aves.
O nosso corpo é leve como a nossa vontade
De respirar a pausa no intervalo da voz,
A flor sem flor que adormeceu sem astros,
A flor sem ramos arrancada e nua
Sem amanhã para as mãos.
Um nada rodeado de nada
Para arder em silêncio.

Vem, ágil pomba negra da noite,
Cobrir com a tua grande asa
A memória
Por onde a nossa inquietação andou perdida
Como em palco deserto.
Só desta vez, só uma vez, ainda,
Colhe essas rosas de saudade.
Coloca na jarra os caules de desiguais tamanhos
E dispõe, assim, de mim, em memória,
Em cada laço que faço.

Em cada laço que faço
Perfaço o traço,
Baço o dia lasso
Que atiro do terraço
Ao espaço.
Faço caligrafias
Solto o laço.
Manias!

Uma folha aponta ao norte,
A mais pequena e frágil;
Para o sul vira a rosa vermelha,
A de sangue e de vida;
A outra, branca e triste,
Atira-a para o mar
Onde Ofélia
Ainda deve andar perdida.
Que dessas rosas, tantas,
Que a jarra contém
Possa ficar a mais viçosa,
A rosa do amor,
A que nunca morre
E só em saudade se colhe.

Bebo uma lágrima quente e o sal que me sabe
Desagua no mar o desejo de distância.
Por dentro do mar é onde deve estar
Quem assim se entrega ao acaso das marés.
Só para ouvir o rumor antiquíssimo
Dei por ganha a viagem e o naufrágio.
Perdida, nunca estive tão perto de saber
Que nunca é a mesma água.
Ouvimos outro som quando julgamos
Atravessar as pontes com outros barcos em baixo
E outras viagens por dentro da nossa viagem
E por não o sabermos é que vamos na amurada
Como um embrulho ali deixado pelos deuses.

Mas que sopro invisível se liberta
Da ideia de vento que o telhado abriga?
Deitar o sonho antes da hora...
Como andavas perdida, entre quintais,
Ó vinha da tristeza, ó canto chão!
Ó melodia adormecida nos meus ouvidos!
Ó mão que afaga, ó colo que se oferece,
Ó noite equilibrista do mundo
Na luz quente de um circo de lona,
Numa campânula, uma bolha de água morna
A querer fugir pela janela.
Devolve-me ao meu país do mar
E deixa-me dormir no coração das ondas
Que os poetas também morrem,
Mas morrem mais devagar do que nós.
A morte dos poetas
É qualquer coisa que continua a ser árvore
Mesmo sem a raiz ou para além dela.
A morte do poeta começa muito antes
Da noite e do dia da nossa mesma morte.
A morte dos poetas é uma ficção nossa
Como a vida é uma ficção de poetas.

Francisco Soares

2005-07-08T00:03:00.000+01:00

Praia, Ilha de Santiago, 1999
Alexandre Banha

Um Poema Diferente

2005-07-05T23:13:00.000+01:00

O povo das Ilhas quer um poema diferente
Para o povo das Ilhas:
Um poema sem gemidos de homens desterrados
Na quietação da sua existência;
Um poema sem crianças que se alimentem
Do leite negro das horas abortadas
Um poema sem mães olhando
O quadro dos seus filhos sem mãe...
O povo das Ilhas quer um poema diferente
Para o povo das Ilhas:
Um poema sem braços à espera de trabalho
Nem bocas à espera de pão
Um poema sem barcos lastrados de gente
A caminho do Sul
Um poema sem palavras estranguladas
Nas grades do silêncio...
O povo das Ilhas quer um poema diferente
para o povo das Ilhas:
Um poema com seiva nascendo no coração da ORIGEM
Um poema com batuque e tchabéta e badias de Santa Catarina
Um poema com saracoteio d'ancas e gargalhadas de marfim!
O povo das Ilhas quer um poema diferente
Para o povo das Ilhas:
Um poema sem homens que percam a graça do mar
E a fantasia dos pontos cardeais!

Onésimo Silveira

2005-07-05T23:07:00.000+01:00

Comemoração do Aniversário da Independência de Cabo Verde

2005-07-04T15:00:00.000+01:00

Solitária
Carlos Ferreira in Olhares

Intuição

2005-07-04T14:48:00.000+01:00

Voo do pensamento
asa de linha quebrada
que desata os nós do tempo

relâmpago de luz crua
cuja sombra se projecta
em ferida que não sara
na alma nua

eco que paira
a espreguiçar-se nos vales
em círculos de borboletas

eco que se afogou
no sofrimento de quem
conta minutos em vão
e vê apenas sentido
no sem sentido que tem
o apagar de uma vela.

Só a palavra é lar do ser
(seja onde e quando for)
da vida que aí mora

enquanto de sentinela
a morte espera lá fora...

Adelino Torres (Angola)

Barra lateral

2005-06-30T16:07:00.000+01:00

A barra lateral, ou como se possa chamar a este espaço à direita, onde coloco divulgações, links etc, aqui no Palavra Imagem, parece ter vida própria e por vezes emigra para sul, e vai lá para baixo para o final do blog.

Se alguém me souber explicar este mistério?!

Já pensei que tivesse a ver com o facto de editar determinada imagem com um tamanho, em termos de largura demasiado elevado. Mas, mesmo sem ter publicado nada, também por vezes verifico que a barra lateral se move para baixo. Sinceramente não estou a ver como resolver a questão. Já vos aconteceu o mesmo? Talvez seja um desejo de época! Como estamos já em finais de Junho, a pobrezinha quer ir de férias e escolheu as paragens do sul! ;) Eu também queria ir com ela! Iria um pouco mais a sul. Sairia do ecrãn e aterraria na Morabeza di kabo Berdi.

2005-06-27T20:54:00.000+01:00

Desfolho o milho!

A desfolhada

2005-06-26T17:32:00.000+01:00

As minhas desculpas aos que passam por aqui regularmente, pois não tenho tido tempo de actualizar o Palavra Imagem, com a regularidade devida nos últimos tempos... Razões a que a profissão obriga nesta época do ano, quando já se pensa em férias aumenta o trabalho! E o meu veio a triplicar!...

Mas, ainda bem que assim é. Pois, pela reclamação expressa no comentário anterior depreendo que alguém me lê com regularidade! O que eu não sabia, já que raramente recebo comentários nos posts! Portanto vá lá! Vamos preencher os comentários, para eu receber algum feedback!

Para além do trabalho a aumentar, ando apreensiva com uma questão que considero pertinente que pode mesmo pôr em causa as leituras de todos, as bibliotecas e o mundo livresco!

De há uns tempos para cá, não sei se já repararam, mas as pessoas deixaram de FOLHEAR livros, e passaram a DESFOLHAR livros. Ora tal é a profusão de gente que desfolha os livros e não os folheia, no meu trabalho ouço-o com regularidade, o fenómeno também abrange a comunicaão social, que me parece que não tarda os livros passam a ser folhas soltas, desfolhadas, ou seja, cairão em extinção. Deixamos de folhear e passaremos a nos juntar em rodas, e desfolhar livros à semelhança das rodas de desfolhada!

2005-06-12T19:57:00.000+01:00

"Colá Boi" de Simentera, CD "Cabo Verde em Serenata"

2005-06-12T19:31:00.000+01:00

Pôr-do-sol em Porto Novo, Ilha de Santo Antão
Manu

Nesta época aguarda-se ansiosamente, em Porto Novo, a chegada do "sanjon" (São João, o santo padroeiro daquela localidade), que sempre tráz consigo a loucura do colásanjon (uma dança típica). Desde há vários meses que os grupos de músicos treinam o ribombar dos tambores, elemento essencial nesta época. Estes ensaios são já parte do quotidiano da vila, que à tardinha sente a brisa marítima e conversa ao som dos ritmos afinados do colásanjon. Por vezes gostava de me sentar aqui a ouvir os tambores dos foliões e a ver esse pôr-do-sol.

2005-06-11T00:02:00.000+01:00

Ilha do Maio

Se já tivessem inventado o teletransporte, seria aqui que me encontrariam neste fim-de-semana prolongado. Recomendo a todos que quiserem viajar no tempo e no espaço. A ilha do Maio é das mais esquecidas ilhas de Cabo Verde. Mas, dispõe de alojamento para turistas, e de paisagens incríveis e belas praias como esta da imagem. Porque não sair das rotas turísticas tradicionais e viajar até ao Maio?

2005-06-08T23:00:00.000+01:00

Campanha de Solidariedade

Apoie um aluno, Cabo Verde agradece

2005-06-08T22:40:00.000+01:00

Encontrei hoje a informação de que termina hoje uma acção de solidariedade promovida pela Associação dos Estudantes Caboverdianos, em Aveiro. Talvez possamos colaborar contactando o Instituto Caboverdiano de Acção Social e Escolar, no seu site podemos encontrar a informação necessária de como contribuir com apoio em materiais escolares ou em numerário. Os alunos de Cabo Verde agradecem toda a colaboração.

NAAAAAAAAAOOOOOOOOOOO

2005-06-06T19:42:00.000+01:00

NAAAAAAAAAOOOOOOOOOOO

Ainda não nos comeu a terra, já nos tem comido toda a Terra

2005-06-06T18:51:00.000+01:00

Estas medidas governativas deixam-me deprimida.

E, andando, ultimamente, envolvida nas malhas das burocracias vem-me à memória um excerto do Padre António Vieira, que no seu "Sermão de Santo António aos Peixes", nos dá sábias e ignoradas lições. Apesar de ser um texto seiscentista, ele continua bastante actual. Erros que se continuam a cometer... Tão comuns são que se não apercebem?

Enquanto assim for não há remédio para o estado da nação. Se não aprendemos com os séculos de história, para que serve a experiência?

«A primeira cousa que me desedifica, peixes, de vós, é que vos comeis uns aos outros. Grande escândalo é este, mas a circunstância o faz ainda maior. Não só vos comeis uns aos outros, senão que os grandes comem os pequenos. Se fora pelo contrário, era menos mal. Se os pequenos comeram os grandes, bastara um grande para muitos pequenos; mas como os grandes comem os pequenos, não bastam cem pequenos, nem mil, para um só grande. Olhai como estranha isto Santo Agostinho: «Os homens com suas más e perversas cobiças, vêm a ser como os peixes que se comem uns aos outros.» Tão alheia cousa é, não só da razão, mas da mesma natureza, que, sendo todos criados no mesmo elemento, todos cidadãos da mesma pátria, e todos finalmente irmãos, vivais de vos comer![...]

Olhai, peixes, lá do mar para a terra.[...] Vós virais os olhos para os matos e para o sertão? Para cá, para cá; para a cidade é que haveis de olhar. Cuidais que só os Tapuias se comem uns aos outros? Muito maior açougue é o de cá, muito mais se comem os brancos. Vedes vós todo aquele bulir, vedes todo aquele andar, vedes aquele concorrer às praças e cruzar as ruas; vedes aquele subir e descer as calçadas, vedes aquele entrar e sair sem quietação nem sossego? Pois tudo aquilo é andarem buscando os homens como hão-de comer, e como se hão-se comer. Morreu algum deles, vereis logo tantos sobre o miserável a despedaçá-lo e comê-lo. Comem-no os herdeiros, comem-no os testamenteiros, comem-no os legatários, comem-no os acredores; comem-no os oficiais dos órfãos, e os dos defuntos e ausentes; come-o a mesma mulher, que de má vontade lhe dá para mortalha o lençol mais velho da casa; come-o o que lhe abre a cova, o que lhe tange os sinos, e os que, cantando, o levam a enterrar; enfim, ainda o pobre defunto o não comeu a terra, e já o tem comido toda a terra.

Já se os homens se comeram somente depois de mortos, parece que era menos horror e menos matéria de sentimento. Mas para que conheçais a que chega a vossa crueldade, considerai peixes, que também os homens se comem vivos assim como vós. Vivo estava Job, quando dizia: «Porque me perseguis tão desumanamente, vós, que me estais comendo vivo e fartando-vos da minha carne?» (Job, XIX-22).

Vede um homem desses que andam perseguidos de pleitos ou acusados de crimes, e olhai quantos o estão comendo. Come-o o meirinho, come-o o carcereiro, come-o o escrivão, come-o o solicitador, come-o o advogado, come-o o inquiridor, come-o a testemunha, come-o o julgador, e ainda não está sentenciado, já está comido. São piores os homens que os corvos. O triste que foi à forca, não o comem os corvos senão depois de executado e morto; e o que anda em juízo, ainda não está executado nem sentenciado, e já está comido.»

Padre António Vieira, Sermão de Santo António aos Peixes,
Capítulo IV.

2005-06-03T22:30:00.000+01:00

Simentera

Bom Som...

2005-05-26T19:01:00.000+01:00

"Mano Preto" de Simentera, CD "Tr'adicional" [Mário Lúcio]

2005-05-26T18:07:00.000+01:00

Mário Lúcio

A Não Perder...

2005-05-26T00:48:00.000+01:00

A Universidade de Aveiro encerra o ano lectivo no dia 28 com um espectáculo de Luís Represas e Mário Lúcio, acompanhados pelas coreografias de Tamango e Mano Preto. Recomendo vivamente este espectáculo não fosse Mário Lúcio o meu intérprete caboverdeano favorito.

Pena eu não poder ir a Aveiro no fim-de-semana... Se não estaria na primeira fila!

A primeira e única vez que assisti a um concerto com Mário Lúcio foi, em Sines, no Festival de Músicas do Mundo de 2003. Já tinha na época toda a discografia de Simentera, grupo de que é fundador e líder. Foi com emoção que assisti àquele espectáculo de apresentação do último CD ("Tr’adicional") de Simentera, e ao génio interpretativo de toda a banda, a harmonia que transmite, na união da tradição com a modernidade, representando Cabo Verde de forma tão sublime e simultaneamente tão humilde. A humildade de quem honra as tradições de um povo, respira a brisa do mar que chega às encostas das montanhas suadas pela enxada, e sorri, num rasgo de inocênca e meninice.

Deixava só um pedido... Nos próximos álbuns de Simentera coloquem as letras em crioulo no CD, por favor! Pois, muito do que sei em crioulo foi aprendido justamente a ouvir música crioula e a ler a letra das músicas... Além do que em muito facilita a interpretação da mensagem do texto. ;)

2005-05-25T17:11:00.000+01:00

Tudo Nada

Pelos Caminhos

2005-05-25T17:03:00.000+01:00

Sou filho do Infinito
Estou aqui
Ali
Em mim
Em qualquer sítio
No poema público
Lavrado por caminhantes
Escrito de luz e lava
Sonho
Transpiração e mágoa
Nas páginas de cada rua

Viajo sem estrada
Vestido de vento
E de nada

Vagabundo
Em cada instante parto
O poeta sabe
O mundo que abre

Está em tudo
Que lhe cabe.

Tomás Jorge

2005-05-21T23:37:00.000+01:00

A gente pode...

2005-05-21T23:33:00.000+01:00

"A gente pode
morar numa casa mais ou menos,
numa rua mais ou menos,
e até ter um governo mais ou menos.

A gente pode
dormir numa cama mais ou menos,
comer um feijão mais ou menos,
e até ser obrigado a acreditar mais ou menos
no futuro.

A gente pode
olhar em volta e sentir que tudo está
mais ou menos.

Tudo bem.

O que a gente não pode
mesmo, nunca, de jeito nenhum,
é amar mais ou menos,
é sonhar mais ou menos,
é ser amigo mais ou menos,
é ter fé mais ou menos,
e acreditar mais ou menos.

Senão a gente corre o risco de se tornar
uma pessoa mais ou menos."

Chico Xavier

3º Festival Islâmico - Mértola

2005-05-20T00:53:00.000+01:00

2005-05-19T21:19:00.000+01:00

Pegadas
Foto de Henrique de Jesus in Olhares

Ao ritmo do Funaná

2005-05-19T19:54:00.000+01:00

Muchim era temido por todos, desde a sua árdua adolescência nos arredores da ilha do carnaval. Ainda mocinho novo, a sua vida consistia em meter mão nas propriedades alheias. Segundo muitos, Ribeirinha era a sua segunda morada, outros afirmavam que ele conhecia a cadeia, como uma mãe conhece os próprios filhos. Em S. Vicente já não havia solução possível para ele , sendo ele um quarentão com aspecto de "vapor bedge", que outrora ia ao Porto Grande.

Foi transladado para a prisão de S. Jorginho, onde encontrou Pina e o Djodje, outros dois experientes no campo onde ele era especialista. Djodje era um velho amigo de Muchim, foram companheiros em várias jornadas, compartilharam celas em várias ocasiões, e de novo juntos relembrariam as experiências já vividas. Por sua vez, Pina era alto, escuro, e usava rasta. Estava atrás das grades por negociar " palha". Num belo dia em que o sol beijava o mar, e o mercúrio subia ao limite dos vinte graus, o trio resolveu quebrar a rotina com um som estupendo, que é o funaná…ideia de Muchim, que logo afirmou:

- Utilizarei a colher.

- E eu a gaita que me ofereceu Delmiro - acrescentou Pina com entusiasmo.

Só faltava o Djodje e ambos esperavam que ele desse a conhecer o instrumento com que tencionava acompanhá-los. Ficaram confusos ao ouvirem o Djodje:

- E eu matarei dois coelhos com um balaço. Segundos após, os gestos falavam por si, o Djedje retirava da algibeira do seu velho casaco de pele algo que lhe oferecera o seu cunhado Luiz, quando este o visitou pela primeira vez. Não era nada mais, nada menos que um serrote.

A música produzida por eles soava bem melhor que a reputação dos três, o que fazia lembrar Assomada na época das águas, onde muitos tocavam nas portas em troca do "midje assadu".

Mesmo os dois polícias de serviço participavam no coro, o ritmo começava a aquecer. A voz do Pina dominava as melodias, o que significava que além do reggae, ele gostava de outras ondas.

Depois de vários funanás, já não se ouviam as vozes dos guardas. Pois dormitavam na cela vizinha. Subitamente a música terminou. E após uma longa espera, um dos guardas resolveu investigar o porquê da longa espera, tão grande foi o seu espanto que gritou:

- Fugiram, fugiram.

Ana Isabel Castanheira

2005-05-14T22:10:00.000+01:00

Érico Veríssimo

Jornada Rio Grande do Sul / Homenagem a Érico Veríssimo

2005-05-14T20:51:00.000+01:00

O Mestrado em Estudos Lusófonos e o Departamento de Linguística e Literaturas da Universidade de Évora promovem as Jornadas sobre o Rio Grande do Sul - Homenagem a Érico Veríssimo - com Exposição (organizada por Drª Maria Raquel Álvares e Drª Cidália Pio) e Conferências, a serem realizadas na Casa Cordovil, sala 032, no dia 17 deMaio de 2005, das 9 h. 30 min. às 18 h.

2005-05-12T23:56:00.000+01:00

Sequências
Foto de Nuno Alexandre in Olhares

Distância

2005-05-11T22:19:00.000+01:00

Escuto a distância no próprio
ouvido

Pequena semente onde cabem o mar
o amor
e outras cidades igualmente
intactas

Escuto a distância na manhã
por ti levantada

Casimiro de Brito, Mesa do Amor,
Centelha, Coimbra, 1977

[Colaboração de Francisco Soares]

2005-05-09T00:02:00.000+01:00

A Chegada da Primavera
Foto de Manuela

Como nos últimos tempos não tenho tido muito tempo para me dedicar ao Palavra Imagem, deixo-vos, como recompensa, com a minha foto favorita, do conjunto de fotos que tirei em Cabo Verde! ;)

Trata-se de uma fotografia de uma manhã muito límpida, maravilhosa, em Porto Novo. Daquelas manhãs em que até se avista uma pontinnha da ilha de S. Nicolau, que eu várias vezes pude observar a partir daquela localidade e que julgo ser um privilégio relativamente raro, dada a distância entre S. Antão e S. Nicolau.

Ao fundo avista-se a ilha de S. Vicente, e o barco que se aproxima é o Ribeira do Paúl, que é um dos dois que faz a travessia regular entre S. Vicente e Santo Antão. Embora a distância seja curta, a viagem demora cerca de uma hora, e dadas as fortes correntes marítimas daquela zona, a somar aos ventos igualmente fortes, o mar muito raramente está assim calmo como aparenta nesta imagem.

No entanto, para mim, sempre foi uma viagem agradável, sentindo as forças de todos os elementos: água, vento, sol e barco ("terra"). A chegada é inevitavelmente salgada, por vezes mesmo ensopada, quando o barco tanto desafia o mar, que este o invade para sobressalto de desavisados passageiros!

2005-05-05T01:28:00.000+01:00

Divertimento

A vaca, a cabra e o cão... (Conto Tradicional)

2005-05-02T00:57:00.000+01:00

A minha amiga Guida enviou-me o conto que passo a citar. Julgo que em tempos ouvi este conto, e me disseram que era um conto tradicional da Guiné, contudo são legítimas as adaptações. Esta é uma criação adaptada à realidade de Cabo Verde:

Por que é que em Cabo Verde, sempre que passa uma iace

a) a vaca fica no meio da estrada e não reage;
b) a cabra foge espavorida;
c) o cão corre atrás da iace a ladrar furiosamente?

A vaca, a cabra e o cão (conto caboverdiano)

No tempo em que os animais falavam, a vaca, a cabra e o cão decidiram apanhar uma iace em Porto Novo e atravessar a ilha de Sto Antão até à Ribeira Grande. Acordaram o preço da viagem com o motorista e partiram.
Quando chegaram ao destino, a vaca, que tinha o dinheiro certo, pagou e foi-se embora tranquilamente. A cabra, um pouco constrangida, lembrou-se que não trazia dinheiro consigo, mas prometeu ao motorista pagar-lhe quando o voltasse a encontrar. O cão não tinha dinheiro trocado e, como o motorista não tinha troco para lhe dar, ficou com o dinheiro todo e combinaram que o motorista lhe dava o troco quando o voltasse a ver.
É por essa razão que, até aos dias de hoje, sempre que passa uma iace, a vaca fica indiferente à sua passagem, já que tem a sua consciência tranquila. Por outro lado, a cabra foge espavorida, pois sabe que está em dívida para com o motorista.
E o cão, coitado, corre atrás da iace e ladra-lhe furiosamente, já que nunca recuperou o seu troco...

Margarida Neves

Pedaços de História

2005-04-29T16:49:00.000+01:00

Tarrafal de Santiago/Cabo Verde
Foto de Carlos

2005-04-29T16:44:00.000+01:00

Isolamento Tarrafal de Santiago/Cabo Verde
Foto de Carlos

Homenagem a Ramón Gómez de la Serna

2005-04-25T18:01:00.000+01:00

Homenagem a Ramón Gómez de la Serna
(em forma de haikai):

1.Dia parado sobre o chão.
Não recordo. Não falo. O salgueiro
Toca harpa na água.

2.Chegou-me a notícia
Com veneno: o mal das ruínas
É esconderem os lacraus.

3. No escombro das letras
Um caracol: devia tocar
O trombone que leva às costas.

Francisco Soares

2005-04-25T17:54:00.000+01:00

Eu desenho tu pintas
Shana in Olhares

Passa ao Outro e Não ao Mesmo!

2005-04-22T21:17:00.000+01:00

Recebi do Rui este questionário, que anda a circular pela net, nomeadamente pelos blogs, portanto cá vou eu responder a isto e passá-lo a mais 3 "vítimas"!

1- Não podendo sair do Fahrenheit 451, que livro quererias ser?

Não conheço o Fahrenheit 451, mas não me estou a ver a vestir a pele de qualquer livro! Isso seria muito redutor, não?! Será que a arte imita a vida? Ou a vida imita a arte?
2- Já alguma vez ficaste apanhadinho por uma personagem de ficção?
Não me parece! Gosto particularmente de uma personagem chamada Natal, porque surge em diversos livros de Germano Almeida, pois é uma personagem cómica, e que como surge em diversos textos parece ter vida própria.
3- Qual foi o último livro que compraste?

Recentemente comprei dois: a Gramática da Fantasia de Gianni Rodari, e Anjos e Demónios de Dan Brown. Hoje (22/Abril) pensava que iria poder comprar O Vendedor de Passados do José Eduardo Agualusa, autografado pelo autor e tudo! Pois estava previsto que ele viesse aqui à Feira do Livro que está a decorrer na minha terra, para participar na comemoração do aniversário da Biblioteca Municipal, contudo fiquei decepcionada pois quem lá estava não era o Agualusa... Mas, um outro escritor que nada tinha a ver...
4- Qual foi o último livro que leste?
O Código de Da Vinci, sou um bocado reticente quanto às modas, por isso demorei muito tempo a aderir à leitura deste livro, no entanto, li-o e adorei! Não tanto pela história em si, mas pelos pormenores sobre arquitectura, história de determinados monumentos, informações paralelas ao enredo, que enriquecem muitíssimo toda a obra.
5- Que livros estás a ler?
Tenho andado a ler já há meses A Sentença de César de Steven Saylor, pois gosto imenso de romances históricos, de viajar nesta obra até à Alexandria de Cleópatra e de seu irmão Ptolemeu, pelos olhos do romano Gordiano, o descobridor. Já estou quase a acabar este romance, do qual tenho interrompido a leitura para ler outros livros, tais como poesia de Sophia, de Drummond de Andrade, e de João Pedro Messéder, etc.
6- Que cinco livros levarias para uma ilha deserta?
Para uma ilha deserta levaria Obra Poética de Sophia de Mello Breyner (tenho-a em 3 volumes, espero que se conte como apenas um livro! senão quase esgoto o número de livros a levar para a ilha!), harmoniosa, pura, tranquila, primordial, e muitas vezes com uns ares marítimos a condizer com a ilha. Do universo caboverdeano levaria o romance de Germano Almeida Dona Pura e os Camaradas de Abril, que eu acho excelente, muito bem humorado. Do universo pessoano escolheria o Livro do Desassossego de Bernardo Soares, que é um livro que se lê e relê e tem sempre algo de novo a dizer-nos, portanto nunca seriam demais as leituras desta obra lá na tal ilha! Levaria também a Obra Completa de Poesia de Alexandre O'Neill, de quem gosto também bastante, pois tem poemas com um humor muito particular, e continuando na linha do surrealismo levaria Os Contos do Gin-Tónico do Mário Henrique Leiria, que tem também textos fantásticos!
7 - Três pessoas a quem vais passar este testemunho.
Bom... Pelo que entendi isto passa-se a quem tenha blog, mas não conheço realmente muitos dos blogueiros... Deste modo, vou pensar nos blogs que mais visito, que são os que tenho aqui nos links da minha página e convindo a Kamia do blog So Pa Fla... pois normalmente ela escreve textos muito interessantes sobre Cabo Verde e sobre cinema, já agora aproveito para lhe pedir, para desta forma nos falar um pouco sobre literatura. Passo também este questionário ao colega João Narciso do Coisas Breves, e que nos tráz sempre notícias dos seus dias em São Nicolau. E por fim, convindo a Ana do blog Marginais à Solta.

2005-04-22T21:10:00.000+01:00

Desculpem a ausência durante esta semana, mas, como é de supor, tenho andado atarefada e ocupada com os eventos culturais cá da terra. Ontem pensava que iria assistir à apresentação de um livro do J. E. Agualusa e que poderia comprar o seu novo livro, autografado pelo próprio ali à minha frente! Mas, desilusão, das desilusões! Não veio! Foi substituído por um outro escritor, que não é propriamente um dos meus favoritos! :(

Para que servem as histórias?

2005-04-17T20:58:00.000+01:00

«Se tivermos que responder a essa questão – para que servem as histórias? -, provavelmente não tenhamos uma resposta precisa. Mas se nos remetermos à própria trajectória do homem, os argumentos começarão a brotar em nossa lembrança.

Povos antigos tinham o saudável costume de se reunir à noite, ao redor de fogueiras acesas, e a palavra pertencia, então, aos mais velhos. Dessa forma, envolvidos na magia do que era contado, os jovens iam se apropriando dos mitos e lendas de seu povo.

Entre os índios do norte da América – conta Eduardo Galeano- “os contadores de história, os cantadores de história, só podem contar enquanto a neve cai. A tradição manda que seja assim”. […] “Dizem que quando os contos soam, as plantas não se preocupam em crescer e os pássaros esquecem a comida de seus filhotes.”

Com essa forma simbólica, os índios falam do poder do imaginário: plantas, pássaros, e quem mais se esqueceria das próprias funções, seduzidos pelo fascínio das palavras?»

Carlos Drummond de Andrade, “Para que servem as histórias?”,
in Histórias Para o Rei - Conto, 4ª Edição,
Rio de Janeiro, Editora Record, 1999, p. 11

Tia Ganga ku se Tres Kabritinhu

2005-04-10T18:50:00.000+01:00

Éra un bes tenba un kabra ki txumaba Tia Ganga. El tenba tres kabritinhu. Tia Ganga ta saiba tudu dia p’el baba kumê padja. El ta fraba se minis pa ka abri Nho Lobu pórta p’el ka kume-s.
Un dia, Nho Lobu bá konkô riju na pórta di Tia Ganga. Kes kabritinhu ka abri-l pórta pamódi dj’es sabeba m’éra Nho Lobu. Nho Lobu fika tristi y ku fómi. El bá kaza di Tubinhu. El fra-l, “É bo, Tubinhu, N bá kaza di Tia Ganga pa N odjâ si N ta nganaba kes kabritinhu, ma es ka abri-m pórta. Fra-m kumó ke pa N fazê pa-m ngana-s? Tubinhu pensâ dóra y el responde-l. “Titiu, Nho ten ki fazê vós sima di ses mai.” Nho Lobu frâ, “É simé, bu ten razan.”
Nho Lobu bá se kaza. El fika ta pratikâ se vós. Pratikâ di li, pratikâ di la, Nho Lobu kansâ. El fika ku soru ta pingâ.

Otu dia, Nho Lobu tornâ bá kaza di Tia Ganga. El konkô na pórta, ma minis ka abri-l pórta. Se vós inda ka staba sima di ses mai. Nho Lobu tornâ bá kaza di Tubinhu. Tubinhu frâ m’el mestaba pratikâ kel vós mas inda. Tanbe, el da-l un txifri p’el pô riba kabésa. Nho Lobu tuma kel txifri y el pidi Tubinhu un kórda p’el marrâ-l na se kabésa. Na ben k’el ta ben pa kaza, el ba biziâ Tia Ganga. Dipos el ba se kaminhu.

Anti kabâ manxê, el pô pé na kaminhu pa kaza di Tia Ganga. El bá odjâ s’el ta nganaba kes kabritinhu. Kantu kel txigâ la, el konkô na pórta. Kes kabritinhu perguntâ, “ É kenhê ?” Nho Lobu papiâ ku lingua lébi na bóka. El frâ, “Nhos abri-m pórta pa N dâ- nhos mamâ.” Kes kabritinhu frâ, “Mostra-nu txifri.” Nho Lobu metê se txifri baxu pórta p’es odjâ. Es abri pórta. Kantu k’es odjâ m’éra Nho Lobu, es fika ta gritâ. Es bá ngatxa. Nho Lobu djobê-s te k’el atxa-s. El kabâ atxa-s, el nguli-s d’un sentada. El panhâ txabi di Tia Ganga, el fitxâ pórta y el bá kaza preparâ p’el bá fésta noti na kaza di Tubinhu.

Tia Ganga ben txigâ. El konkô na pórta, mas ningen ka abri pórta. El pintxâ pórta, el entrâ. El spiâ pa tudu kabu p’el odjâ s’el ta odjaba se kabritinhu. Nada el ka atxâ. El konpô, el marrâ séti lénsu na kabésa, el dâ kaminhu pa fêsta. Dj’el sabeba m’el ta atxaba Nho Lobu la.

Nho Lobu bá fésta tudu kontenti. El fika ta tokâ tanboru, ta kantâ y ta badjâ. El da un vórta, el botâ kel txabi dentu sinza. El kantâ, “É mi k’é Nho Lobu ki kumê kes tres kabritinhu, tu, tu, tu,tu. É mi k’é Nho Lobu ki kumê kes tres kabritinhu, tu, tu, tu, tu.” Briu da-l, el bá preguntâ Tia Ganga p’es bá badjâ. El frâ Tia Ganga pa tra se lénsu ma el ta trâ se txapéu.

Kumó Tia Ganga teneba séti lénsu, el ka negâ. El kumesâ ta badjâ ku Nho Lobu. Kada vólta kel dâ, el fika ta trâ un lénsu. Kantu ki dj’el trâ kuatu lénsu, korru kumesâ ta parsê. Nho Lobu frâ, “Nhos djobe-m kel txabi pamódi ê di Tia Ganga.” Ningen ka kudi. Kantu ki Tia Ganga ta kabâ trâ kel últimu lénsu, Nho Lobu korrê el dâ baxu ménza. Tia Ganga fra-l, “É bo própi ki N staba ta djobê. Undi ki dja bu lebâ nhas kabritinhu?” Nho Lobu fika ta tremê di medu. Tia Ganga da-l ku korru na barriga, se tres kabritinhu sai bibu. Nho Lobu morrê. Inda onti N pasa la, N odjâ Tubin.

In http://home.no.net/oaa/tiaganga.htm#_Toc34660866

2005-04-08T23:55:00.000+01:00

Ti Lobo

Ti Lobo e Ti Pedro - Santo Antão

2005-04-08T18:07:00.000+01:00

Narrador: - Estóra, estóra?
Coro: - Fertuma de cê, améne!

Era um vez Tipêde i Tilôbe. Tipêde ta estóde sempre guardin i Tipêde mâgrin fête um cóbe de linha. Um dia Tilôbe ba ter c'Tipêde i eldez'el:
- A Tilpêde, mode quem que bô t'estóde sempre güidin i mim sempe meiguin, sem foiça pe levantá nem um ingánha de mi?
- Tilôbe, mi-ne de d'zêbe nhe sêgrêde i pêquê bô ê multe golôse i despôs bá te çodá ne c'mida, bô en'de q're mâs v'rá pá casa. Bô êf'ladôr, bô te p'tá sêgrede na pd'aça i ês te p'tá gente mõ derriba.
- Ah! Tirpêde! em'te juióbe pe tude q'ónde ê mâs saguiode que mi-ne de d'zê nem um csutchútche; q'onde bô otchá de juste, em'te laigá tudei em'te bem ma bô pe nhe câstilín.
- Sende assim menhá céde, ne premêr cantalr de góle, bô espêré-me debóxe d'equêl pê de f'guêra, lá ne péda lája. Notrum dia, assim que góle dá premer poise, ês dôs incontrá confóme és tinha c'menóde. Tipêde incostá mõ nequêl pê de f'guêra i el dzê:
- Ô f'gurlnha mánsa: lajá, lajá, bô txôns sebi!

Ei cabá de d'zê, quel pê de f'guêra bêm te lajá tê sentá na tchõ. Es sebi n'êl i ês sentá te c'mê figue. Q'ónde Tipêde fartá el v'rá peTilôbe:
- Tilôbe, nô bâ 'mbora pequê de-qui-a-nada sól te necê i nô te f'ca implotóde. Esse f'guixinha ê duns incantóde!
- Tilpêde, inda mí-ne c'mê pâ mim, q' ónte mâs pe nhe miê M'engonçói i inhes fi! Dêi mi-ne dê sei inq'ónte mi-ne t'rá bêiga de m'sêia.

Gueínha' sim nô tchegá.
- P'rísse que mi ne q'ria trezê oo pequê bô ê lionóde, incartóde nu alhei, i n'hóra de v'rá pa casa ninguêm te rancóbe de legar. T'mácuidóde bo-ne diêtá, que êsse f'guirinha ê incantóde. Se bô d'zêl tip-tip el te sebi tê na cé. Tipêde intchê um sóc de figue i el bé sê camin entes de sôl nêcê.Tilôbe fancá te c'mê tê q'onde sol panh'él. Já'l tava que bondôga estancóde fête um tombôr. Entõ el v'rá ôie p'ô tchõ i el tive méde dequel altura; c'mê el' esquecê, invês d'el d'zê f'guirinha pet'chêsse, el c'rengaiá na línga:
- F'guirinha, tip-tip t'xé-me t'chê! El cabá de d'zê tip-tip, qu'el f'guirinha pô te sebi tê antrá na núive. Tilôbe quezilhá de sê vida i el pô t'escompô quel f'guirinha, sempe te d'zê:
- Tip-tip, bô t'xé-me t'chê!, tip-tip, bô t'xé-met'chê!, tê que'l tchegá na cé. Q'ónde l'ioá Nessenhor el pô te tchorá:
- Nessenhor, cê peidué-me, cê mandé-me ôte vez pâ téia, pe dejunte de nhe miê i nhes fi!Nessenhor tive pêna d'êl. Ei ranjá um pilinha de cabrite i el mandá Tilôbe bâ lâv'el ne r'bêra, qu'era p'el fêzesse um tâmburin. Q'ondeTilôbe fastá um pad'óce, el c'mê quel pilinha i el bem d'zê Nessenhor q'ága lêvél'êl de mõ. Nessenhor torná dé-l ôte pilinha, ma el mandá um ánje bâ pe servisse de guarda.Q'ónde Tilôbe pô quel pilinha na bóca, quel onje fêzê'l:
- Pssiu! Tilôbe, p'esfarçá v'rá pâ el:
- A huême, em'ti te tma'i soibe, onje du dióbe! Assim, l'ene pude c'mê quel pilinha e Nessenhor fêzê'l um tâmborín, el marré'l um blina nâcinta i el d'zê':
- Tilôbe, t'má sintide, em'ti tâ bem mandó-be pâ terra; bô tâ dá três pancada nesse tâmborín só q' ónde bô pô pê nâ tchõ. Se bô tocá n'êlantes de tchegá lá debóxe, em'te largá córda i bô te debangá dum vêz.
- Nessenhor, cê'stóde descansóde que mi-ne d'inganá ocê. Em'ta dá nha paiáva de 'êi. Assim Nessenhor bâ te folgâ'l corda devegarin tê q'ônde Tilôbe, já ne mêi de camin, otchá uns freminga num festa de c'sêmente :
- Ô! nhes freminguinha, cês déme um esmóia de c'mida qu'eme ti tâ bem de cé c'um fôme ne nhe bêíga.

- Tilôbe, gente tâ dóbe c'mida de munde, se bô tocá nesse tâmburín, nem que fôr um sô pencadinha que seja.
- Ufúh! Déi te íve! Nessenhôr d'zê-me pe mi-ne tocá n'êi, sô q'ónda em'pôsse pê na téia!

- Tilôbe, Nessenhor te mute longe, lá na cé l'en'de uvi nem um só pencadinha que seja. Oiá tónte c'mida pâ bô!

Dexôns tocá um c'sinha, bô te c'mê tê storá bêrriga!

Tilôbe desesperá de sê vida, ôie grili'l naquês fersula de cârre.

Tinha uns tchuríce de tripa de polpa tchô de sengue bem temperóde.

Tinha cuscuz torróde, lête i açucra; tinha uns gamela de fejõ ervia tenadá na cârre de tchúc; tinha canja de galinha c'arrôz i nhéme nove; tinha tude casta de c'mida sâbe, p'el c'messe s'el d'xésse quês freminga d'ása tocâsse nequêl tamburín. Era um intintaçõ!

Pur fim Tilôbe d'cidí. El mandá p'tá c'mida na mésa i el sentá te cmê fête um desesperóde. Q'ónde l'ene pude mâs pequê se estâme ja tat'arfá, el largá mesa, el fâzê senal da cruz i el reb'cá pancada naquêl tamburim pe quês freminga baêsse Sõ Jõ. Tude gente pô tecolá-na-pic.
Nessenhor cabá d'uví pancada de tambôr el largá corda de mõ i Tilôbe rev'rá de cabeça p'abóxe, merguióde na nuiva. El bem te debangá, bem te debangá, tê q'ónde el tchegá perte de terra el oá quel péda lája aonde l'incontrá ma Tipêde, el d'zê:
- Fásta, fásta pidinha iája!, ê dá na bô, dá f'zê feínha!

Narrador – Agora: quem qué mas grande te bâ panhá, quem qu'ê mâs peq'nin te bá cercá.

Luís Romano publicou este conto em Renascença de uma civilização no Atlântico Médio.

Este conto foi-me enviado por Rui, que fez uma interessante reflexão sobre o mesmo em Aulil, a qual vos recomendo!

Gostei imenso desta versão da história do Ti Lobo, pois neste registo gráfico faz-se uma forte aproximação fonética ao crioulo de Santo Antão, e como lá trabalhei uns anos recordo esse falar com bastante agrado. Achei também imensa piada às formiguinhas a dançar o colá sanjon! Ê ke sabi! É na inclusão destes pequenos detalhes étnicos que se enriquece a estória, fazendo dela algo de único, fruto do saber de cada contador e de cada comunidade.

2005-04-08T17:18:00.000+01:00

Elo Quebrado
Foto de Júlio César Ferreira in Olhares

O Foguense Tem Sempre Razão!

2005-04-07T20:28:00.000+01:00

Este conto foi-me relatado por um amigo da ilha do Fogo, que ma contou como exemplo de caturrice dos foguenses. Reencontrei-a na net em http://home.no.net/oaa/tiaganga.htm#_Toc34660866 .

Un ómi di Kanpana ba Bila. El leba se kanhotu dentu-l se sarradja. Anti di el da kamin pa Kanpana el sinta manduku na ponti Xaguati ta fuma se kanhotu enkuantu el ta spera se kunpadri. Kunpadri dja ben es da kamin es anda, es anda, es anda te ki txiga rubera Kanpana. Dentu kel, gana fuma da kel ómi. El djobe kanhotu dentu sarradja, ma kumó el kunpra txeu kuza (asukra, bolaxa, piran, pexi, sabola, arros, pitrol) na Bila el pô na sarradja, el ka odja se kanhotu. El bira na se kunpadri el fra-l: "Nha kanhotu debe sta ó na ponti Xaguati ó dentu nha sarradja." Antan, el da kamin pa Bila, otu bes. El anda, el anda te k'el txiga na ponti Xaguati p'el djobe se kanhotu. El djobe-l el ka atxa-l. Dentu sin, el torna djobe-l dentu sarradja ku mas kudadu. El atxa-l el fra:
Ka dja N fraba nha kunpadri m'el staba na ponti Xaguati ó dentu nha sarradja!

Tradução:
Um homem do campo vai à vila. Ele leva o seu cachimbo dentro do seu surrão. Antes de ele regressar ao campo, sentou-se na ponte Xaguate, e fumou o seu cachimbo, enquanto esperava o seu compradre. O compadre chegou, eles começaram a caminhar de regresso a suas casas. Andaram, andaram, andaram. Até que chegaram à ribeira do campo. Nisto, o homem teve vontade de fumar. Procurou o cachimbo dentro do seu surrão, mas como tinha comprado muita coisa (açúcar, bolachas, pirão, peixe, cebola, arroz, petróleo) na vila, e tinha-as posto a todas no surrão, portanto não conseguia encontrar o cachimbo.

O homem disse ao seu compadre: "O meu cachimbo deve estar ou na ponte Xaguate, ou nao meu surrão." Então retorna à vila. Andou, andou, até que chegou à ponte de Xaguate. Ali procura o seu cachimbo, mas não o encontra. Deste modo, ele procura no surrão com mais cuidado, acha-o e diz: "Eu não disse ao meu compadre, que o cachimbo estava na ponte Xaguate ou dentro do surrão?

Que lição tiramos desta história?

Não importa ordem pela qual realizamos as tarefas...!!!

2005-04-04T19:45:00.000+01:00

Sol da Meia Noite
Foto de Ana Rita Lúcio in Olhares

Unine

2005-04-04T19:37:00.000+01:00

Era uma vez uma mãe que teve uma filha muito, muito bonita. Tão bonita que o sol, mal um dia a viu, logo se perdeu de paixão por ela.
Ciumento, não deu mais luz nesse dia para que outros não a vissem e também não se apaixonassem pela linda menina. Fez-se um eclipse.
A mãe, com medo de ficar sem a única filha que tinha, a única companheira que Deus lhe dera, resolveu escondê-la dos olhos do mundo.
A menina chamava-se Unine e pela mãe foi levada e escondida numa gruta, o que dificilmente lhe seria perdoado por muitos sete anos e sete dias de vida que lhe fosse dado viver.
Numa noite escura ela levou Unine para a gruta que se situava numa montanha afastada da povoação.
Disse-lhe: "Minha filha tu ficas aqui para o teu bem. A porta da gruta não se abrirá por nada deste mundo, a não ser quando for ouvida a voz da tua mãe." E cantou uma canção para ela. Era a senha que faria com que a porta, uma enorme pedra que tapava a entrada da gruta, magicamente se abrisse. E assim Unine receberia comida e água que a mãe lhe levaria duas vezes ao dia.
Todas as madrugadas, antes que o Sol despontasse, e todas as noitinhas, logo que o sol se punha, lá estava a mãe com a merenda e com a cantiga.
Era assim:

"Unine, Unine, unine,
Cosi, cosi
Cosi, cosá
Qui vem di dia
Qui vem di noite
Unine, Unine!"

O Sol inquietava-se. Nunca mais pôde ver a sua menina. Todos os dias ele se levantava e percorria o povoado, a ilha toda, todos os continentes, todos os cantos do mundo, perguntando, a todas as criaturas que iluminava, pela menina mais linda que jamais tivessem visto.
Perguntava ao mar:
- "Mar, não viste a criatura mais bela?"
O mar respondia: "Se mais bela que as minhas ondas pergunta então à nuvem."
E o Sol, virando-se para a branca nuvem, perguntava: - "Não viste, querida nuvem, a criatura mais bela?"
E a nuvem, empalidecida, sempre se julgara a mais bela - respondia:
- "Não, Senhor Sol, se não é a mim que procurais..."
Era assim todos os dias. E no final de cada dia, o Sol, exausto, caía de sono na sua imensa cama no fundo do mar, para na manhã seguinte despertar muito cedo e repetir o mesmo ciclo.

Conto Tradicional de Santo Antão por Leão Lopes

Contos Tradicionais de Cabo Verde - Procuram-se!

2005-04-04T19:21:00.000+01:00

Estive a fazer uma pesquisa na net, em busca de contos tradicionais de Cabo Verde, mas, infelizmente, encontro pouquíssimos, daí que me tenha lembrado de pedir aqui para me enviarem contos tradicionais de Cabo Verde, de modo a que eu os possa vir a publicar aqui no Palavra Imagem, fazendo assim uma compilação de contos tradicionais das diversas ilhas. Os contos claro que podem vir escritos em crioulo, ou em português.

Por favor, envie um conto tradicional de Cabo Verde, indicando (se possível) a ilha onde ouviu contar essa história, para o e-mail: palavraimagem@yahoo.com .

2005-04-03T20:36:00.000+01:00

Vida
Foto de Rafael Ramos in Olhares

Sabedoria Luminosa

2005-04-03T19:49:00.000+01:00

Ele até achava bem que a vila estivesse electrificada. Era um sinal de progresso, bom para o desenvolvimento do concelho, pelo menos era o que o candidato tinha gritado ao microfone.
Nos seus tempos de menino, não havia luz eléctrica e, no entanto, ele e outros tinham nascido, crescido e vivido. Mas a sua sábia idade ditava-lhe aceitar o progresso como consequência nefasta do prometido desenvolvimento.
Era por isso que não se incomodava com a ELECTRA, aquela central barulhenta e irrequieta, sempre a soprar fumos quentes pelas narinas dos ventiladores. Ao princípio, não conseguia dormir com o barulho que lhe invadia os sonhos e o deixava confuso de dia e agitado e vigilante de noite. Aquele calor que lhe entrava pelas janelas também foi um problema, mas, dizia, com um encolher de ombros, um homem de Deus habitua-se a tudo.
Depois chegou o advento da ecologia e logo vozes se levantaram a apregoar os malefícios daquela central. Diziam palavras que ele não conhecia, mas que a sua intuição lhe explicava. Poluição sonora, surdez precoce, poluição atmosférica, problemas respiratórios.
Afinal, tudo isso não era novidade, ele mesmo já o tinha pensado, embora com palavras mais claras.
Nas eternas guerras políticas que sempre existiram, desde que há homens a querer mandar, logo os outros refutavam que o desenvolvimento, o progresso eram mais importantes, eram o futuro, aquela palavra já tão pequena para ele, mas tão grande que enchia a boca de todos.
Também esses tinham razão. Afinal, ter luz em casa era bom. Poder ver aquela coisa que chamavam televisão e que não lhe ensinava nada, ter a cerveja fresca naquele armário branco, frigorífico, era o nome disso.
Coçou a cabeça, num gesto sem idade, que precedia a chegada do sono. Foi à janela olhar o céu e lançou um olhar ao monstro barulhento e fumegante que lhe fazia tremer as paredes ia já para dois anos.
Deitou-se, soprou a vela e fechou os olhos, para ver se o sono chegava.

Margarida Neves (Texto escrito no
Aeroporto Internacional Amílcar Cabral
Ilha do Sal, Julho de 2001)

2005-03-31T21:03:00.000+01:00

Pico da Antónia, Santiago
Foto de viadoso

Terra de Pedra Na Chom (Cantiga Crioula de João Doido)

2005-03-31T20:44:00.000+01:00

Terra longe de pedra na chom
chuva mansa ca ta gostâ del.
Nem mato brabo ta gostâ del.
- Coraçóm triste, nha coraçom,
amor pirdido ca ta conchel.

M'a largâ teto de nha papai
m'largâ sombra de nha mamãe,
m'dispidi de nhas armon,
m'dexâ mato de nha arrebera,
note cerrado m'po pê na camim,
m'ba pa terra de pedra na chom,
m'panhâ pedra na chom,
m'lavantâ casa pa mim
ma pa nha coraçom...

«- Dam' teto pa nha casa»
m'desê nha terra brabo,
«Água de nhas ojo em brasa
é chuva que m'podê dábo...
Coraçom tem frio de nha peto.
M'dábo chuva de nhas ojo terra,
bô dam' casa sem teto...»

Terra brabo depôs falâ:

«- Fazê teto de nhas mato verde
que chuva de bôs ojo dâ»

Manuel Lopes, Faluncho Ancorado,
Lisboa, Edições Cosmos, 1997.

Aiiii! Chamem a protecção dos ai-nimais!

2005-03-31T00:52:00.000+01:00

Carregamento de Gado para o Barco
Foto de João Romão (1954)

Ao reler uma passagem de Os Flagelados do Vento Leste de Manuel Lopes, deparo-me com uma passagem(no último capítulo) que me recorda, as horas que várias vezes passei embarcada junto ao cais, à espera da partida do barco, que carregava gado para S. Vicente.

Aquelas cenas surreais de se ver os bois serem inçados por uma grua! Os pobres, assustados, não eram, em 2001/2, transportados como documenta esta foto de 1954, mas quase... No caso eram metidos numa rede, e de patas no ar lá iam inçados pela grua, a reclamar a sua sorte!...Difícil a vida dos homens, e mais ainda a dos animais! Já será momento de cuidar também da protecção aos animais, não?

Bo Krê um águinha?!

2005-03-29T19:53:00.000+01:00

Transporte de água
Viadoso

Porque há lugares onde o século XXI é diferente.

Penhá bo inxada e belaio!...

2005-03-29T16:32:00.000+01:00

Calheta de S. Miguel, Santiago
Viadoso

Em tempos de seca

2005-03-26T01:25:00.000Z

Fruta da Época
Cova Figueira, Fogo
Fotografia de Mito

Dia Q'Tchuva Bem

2005-03-25T03:41:00.000Z

Deixo-vos com a versão musical do poema que anteriormente transcrevi. Espero que gostem!

"Dia Q'Tchuva Bem" de Simentera, CD "Raíz" [letra de Tété Alhinho]

Dia Q'Tchuva Bem

2005-03-24T19:28:00.000Z

Após um ou dois dias de chuva, neste ano de seca, apetece-me ouvir esta música de esperança, do grupo caboverdeano Simentera, que muito vos remendo.

Dia q'tchuva bem_____________No dia em que a chuva vier
'M ta ba bscob, no bem dança __Eu vou-te buscar, nós vamos dançar
Um dança d'sperança pã ______Uma dança de esperança por
manhã _____________________um amanhã
q'tita tchtigá ________________que estará a chegar

Dia q'tchuva bem ____________No dia em que a chuva vier
'M ta ba bscob, no bem vuá ____Eu vou-te buscar, nós vamos voar
Um voo di sperança pã nôs ____um voo de esperança pela nossa
terra ______________________terra
q'no t'amá __________________que nós amamos

'M ta dançóbe no ar __________Eu dançarei no ar
ta pensá na nôs mnine _______Pensarei nos nossos meninos
ta pensá na sorrise d'um ______Pensarei no sorriso de um
lavrador____________________lavrador

'M ta vua ma bo______________Eu voarei contigo
d'riba d'midje ta crecê _______Sobre o milho que estará a crescer
ta pensa q'ma castigue ______Pensarei que o meu castigo
ja bem cabá _______________Já está a acabar

Comp ta florescê ____________O campo florescerá
'Sperança ta renascê _________A esperança renasce
pove ta voltá pâ sê enxada____O povo voltará para a sua enxada
gents ta tornâ sorri _________As pessoas voltarão a sorrir
Cabo Verde ta torna fluri _____Cabo Verde voltará a florescer
ta ser más fácil continuá _____Será mais fácil continuar

_________________Tété Alhinho_______________ [Tradução de Manu]

2005-03-20T23:54:00.000Z

Representação medieval
Iluminura da Cantiga nº 170 - Cantigas de Santa Maria

O Tempo da Flor

2005-03-20T23:34:00.000Z

Aproveito o interessante título sugerido em ao longe os barcos de flores para iniciar o tempo da frol com esta bela cantiga de D. Dinis, que nos remete para essa reflexão "Haverá um tempo «da frol»?"

Proençaes soen mui ben trobar
e dizen eles que é con amor;
mais os que troban no tempo da flor
e non en outro, sei eu ben que non
an tan gran coita no seu coraçon
qual m'eu por mha senhor vejo levar.

Pero que troban e saben loar
sas senhores o mais e o melhor
que eles poden, soõ sabedor
que os que i troban, quand' a frol sazon
á, e non-ante, se Deus mi perdon,
non an tal coita qual eu ei sen par.

Ca os que troban e que s'alegrar
van eno tempo que ten a color
a frol consigu'e, tanto que se for
aquel tempo, logu' en trobar razon
non an, non viven [en] qual perdiçon
oj'eu vivo, que pois m'á-de matar.

D. Dinis (CV 127, CBN 489)

P.S. v. 1 - soen= costumam; v. 3 - frol=flor(tempo da frol=Primavera);
v. 5 - coita=sofrimento (amoroso); v. 10 - sazon=estação, tempo;
v. 14- eno= no; color=cor.

Dia do Pai

2005-03-19T22:14:00.000Z

Milagre da Vida
Foto de Shadowplay

na hora de pôr a mesa, éramos cinco:
o meu pai, a minha mãe, as minhas irmãs
e eu. depois, a minha irmã mais nova
casou-se. depois, o meu pai morreu. hoje,
na hora de pôr a mesa, somos cinco,
menos a minha irmã mais velha que está
na casa dela, menos a minha irmã mais
nova que está na casa dela, menos o meu
pai, menos a minha mãe viúva. cada um
deles é um lugar vazio nesta mesa onde
como sozinho. mas irão estar sempre aqui.
na hora de pôr a mesa, seremos sempre cinco.
enquanto um de nós estiver vivo, seremos
sempre cinco.

José Luís Peixoto, A Criança em Ruínas,
s./l., Quasi Edições, 2001, p. 13.

2005-03-16T01:45:00.000Z

Foto de Shadowplay.

A bunda que engraçada

2005-03-15T01:34:00.000Z

A propósito do estudo sobre o riso e a poesia erótica brasileira, apresentado nas Jornadas de Estudos Lusófonos - Universidade de Évora, aproveito para relembrar aqui o poema de Carlos Drummond de Andrade:

A bunda, que engraçada.
Está sempre sorrindo, nunca é trágica.

Não lhe importa o que vai
pela frente do corpo. A bunda basta-se.
Existe algo mais? Talvez os seios.
Ora – murmura a bunda – esses garotos
ainda lhes falta muito que estudar.

A bunda são duas luas gêmeas
em rotundo meneio. Anda por si
na cadência mimosa, no milagre
de ser duas em uma, plenamente.

A bunda se diverte
por conta própria. E ama.
Na cama agita-se. Montanhas
avolumam-se, descem. Ondas batendo
numa praia infinita.

Lá vai sorrindo a bunda. Vai feliz
na carícia de ser e balançar.
Esferas harmoniosas sobre o caos.

A bunda é a bunda,
rebunda.

Carlos Drummond de Andrade

2005-03-13T01:10:00.000Z

Porto Novo, Ilha de S. Antão, Cabo Verde
Manu

2005-03-13T00:46:00.000Z

dá-me alguma da tua pele terra
tu que não me pedes nada e
me apareces de noite vestida de
nudez pele terra e me abres caminhos
para que te conheça dá-me algum
do silêncio que me dás para que
nele te diga pele terra se de noite
me apareces iluminada de muitos
pássaros a nascer e a voar a
nascer e a voar silêncio pele terra
para que te conheça dá-me o que
dás a todos e nunca deste senão
a mim pele terra tu que me dás
os gestos das minhas mãos
a música das minhas palavras que
me dás pele terra esconde-te
dentro de mim

José Luís Peixoto, A Criança em Ruínas,
s./l., Quasi Edições, 2001, p. 71.